حجت الاسلام والمسلمین استیری خطیب جمعه حسن آبادفشافویه:یکی ازهشدارهای امام حسین(ع)کاهش معنویت،کاهش دینداری،وکاهش توجه به ارزش‌های معنوی است

نمازجمعه این هفته21مهرماه96  با حضور اقشارمختلف مردم وعزارداران حضرت اباعبدالله علیه السلام به امامت حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری “امام جمعه محترم حسن آباد”درمصلی امام خمینی این شهر برگزارشد.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

عناویــــــن خطبــــــــه اول:

1-دومین هشدارامام حسین(ع):کاهش معنویت، کاهش دینداری، کاهش توجه به ارزش‌های معنوی است .

2-بعضی از انسانیت فقط قیافه انسان دارند اینها انسان نیستند بلکه مرده متحرک هستند.

3- شما زنده باشید اما ذلیل باشید بدبخت باشید این مرگ است زندگی نیست .

4- امان از اون زمانی که دینداری در زندگی انسان اهمیت ورتبه‌اش از دنیاداری پایین‌تر بیاید.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

عناویــــــن خطبـــــــه دوم:

1- امام سجاد (علیه السلام)بعدازکربلا برای رسیدن به اهداف کربلا،از پنج ابزار و پنج شیوه بهره بردند.

2- سه نکته اساسی درمورد اولیاءومربیان.1-هماهنگی واحساس مسؤلیت والدین ومدرسه،2-پیگیری مستمر،3-توجه به نیازهای روز فرزندان

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

مشــــــروح خطبـــــــــه اول:

أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم                               بســـــــــم اللـــه الــــرحمـــــن الرحیـــــــــم

عبدالله اوصیکم ونفسی به تقوی الله

امام حسین (علیه السلام) فرمودند:اُوصیکُم بِتَقَوی اللهِ، فَاِنَّ اللهَ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ اَن یُحَوِّلَهُ عَمّا یَکرَهُ ألی ما یُحِب “شما را به تقوای الهی سفارش می کنم. هر کس از خدا پروا کند، خداوند تضمین کرده که او را از آنچه نمی پسندد، به آنچه می پسندد، متحول سازد.تحف العقول ، ص 170.

بحث ما درخطبه های اول نمازهای جمعه محرم وصفرعنوان هشدارهای حسینی بود

هفته گذشته عرض کردم هشدار همیشه قبل از واقعه است وقتی در جاده که پیچ خطرناکی است سر پیچ نمی‌آیند هشدار بدهند هزار متر دو هزار متر جلوتر تابلو میزنند اینجا پیچ خطرناکه این تابلو هشدار برا تصادف است در جاهایی که پر خطر هست غالباً هشدار میدهند

یا در ماشین شما می‌بینید بعضی از چراغ‌ها لامپ‌ها آمپرها وقتی روشن میشه یا از یک مرحله بالاتر میره این هشدار به راننده است قبل از اینکه موتور بسوزه ماشین رامتوقف کنه هشدار نسبت به یک خطری تو این ماشین هست در بدن ما هم همینطور است بعضی‌ اوقات یه دردی در ناحیه سینه یه دردی در ناحیه جای دیگه بدن ممکنه هشدار به یک بیماری قلبی مغزی فشار و لذا انسان اگر دقت کنه منجر به اون واقعه و حادثه نمی‌شود در مباحث اخلاقی و دینی هم همینطور است اینکه شما می‌بینید مرتب ما تو قرآن هشدار داریم تو سوره‌های مختلفی میگه مثلاً هشدار به خطر شیطان چرا اینقد تو قرآن آمده خب یکجا خدا بیان می‌کرد و تمام می‌شد اما تو هر سوره‌ای شما به هر شکلی می‌بینید.

 حالا ابی‌عبدالله ـ علیه السلام ـ در نامه‌هاو فرمایاتشان روی یکسری محورهایی دست گذاشته که مشکل جامعه این است که داره یک حادثه‌ای اتفاق می‌افته به نام کربلا کشتن پسر پیامبر و حادثه‌ای که به هر حال عواملی دست به دست هم داده و اون ایجاد کرده

یکی از هشدارها را هفته گذشته عرض کردم که بدعت بود که توضیح دادم اما دومین هشداری که دراین هفته به محضرشما عرض می‌کنم و ابی‌عبدالله صریح در کلامش فرموده کاهش معنویت، کاهش دینداری، کاهش توجه به ارزش‌های معنوی است .

ابتدا یه توضیح بدهم ما دونوع نیازداریم یکسری نیازهای مادی است یکسری نیازهای معنوی نیازهای مادی ما با حیوانات مشترک است میل به غذا ما داریم حیوانات هم دارد میل به آب ما داریم حیوان هم دارد میل جنسی ما داریم حیوان هم دارد میل به خواب نیاز به خواب ما داریم حیوان هم دارد…. خب این انسان مساوی است با حیوانات یعنی همه زندگیش شد همین خوردن، خوابیدن، مسکن، ازدواج، کار، تلاش و در واقع از این دایره که الان بعضی دنیا اینطور دارند زندگی می‌کنند این زندگی لازم است اما کافی نیست این زندگی بُعد حیوانی است

 این کلام نهج‌البلاغه است(خطبه87)فَالصُّورَهُ صُورَهُ إِنْسَانٍ وَ اَلْقَلْبُ قَلْبُ حَیَوَانٍ لاَ یَعْرِفُ بَابَ اَلْهُدَى فَیَتَّبِعَهُ وَ لاَ بَابَ اَلْعَمَى فَیَصُدَّ عَنْهُ وَ ذَلِکَ مَیِّتُ اَلْأَحْیَاءِ  بعضی از انسانیت فقط قیافه انسان دارد و القلب قلب الحیوان قلب قلب حیوان است ؛ اینا انسان نیستند اینا مرده متحرک هستند کسی میتونه بگه نتانیاهو انسان است گروه تکفیری داعش انسانند؟؟ آدمی که اینطور داره جنایت می‌کنه آدم می‌کشه لذت می‌بره این کسانی که امروز دارند مردم یمن ومیانمار،را اینطور به خاک و خون می‌کشند کودک‌کشی می‌کنند خب این همه هدفش اینه حکومتش حفظ بشه ریاستش حفظ بشه ولو به قیمت کشتن انسانهای بیگناه!!!

یک کلام درسخنرانی کوتاه غوغایی ایجاد کرد در سپاه امیرالمؤمنین به گونه‌ای که فوراً حمله کردند آب را آزاد کردند چی فرمود:

این تعبیر را ببینید فرمود: فَالْمَوْتُ‌ فِی حَیَاتِکُمْ‌ مَقْهُورِینَ‌ وَ الْحَیَاهُ فِی مَوْتِکُمْ قَاهِرِین‌؛ (بحار الأنوار، ج32، ص442) فرمود: شما زنده باشید اما ذلیل باشید بدبخت باشید این مرگ است زندگی نیست فَالْمَوْتُ‌ فِی حَیَاتِکُمْ‌ مَقْهُورِینَ‌؛ زنده باشید اما مثل یک آدم میت مثل یک آدم ذلیل که معاویه به شما زور بگوید حاکم باشد برید برا آب التماس کنید اما وَ الْحَیَاهُ فِی مَوْتِکُمْ قَاهِرِین‌؛ بمیرید اما با عزت باشید با کرامت باشید پیروزید این جمله یک موجی ایجاد کرد بعد هم فرمود: آب نمی‌نوشید مگر اینکه اول  شمشیرهاتون از خون اینها سیراب کنید بعد خودتون آب بنوشید که حمله کردند آب را آزاد کردند خیلی با سرعت این همون کلام ابی‌عبدالله است که فَإِنِّی لا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَهً وَ الْحَیَاهَ مَعَ الظَّالِمِینَ إِلَّا بَرَماً؛ (بحار الأنوار، ج44، ص381) حیات و زنده بودن هر زنده بودنی که تو اسلام ارزش ندارد هر زنده بودنی که تو اسلام نمره ندارد زنده بودن با ننگ و عار این به اصطلاح حیات نیست و لذا این هشدار را امام حسین ـ‌ علیه السلام ـ داد

نمازگزاران عزیز پیامبرعظیم الشأن اسلام می‌فرمود: إنی أخاف علیکم استخاف بالدین؛ من ازیک چیز خیلی میترسم بعد از خودم و اون خفی شدن وحقیرشدن دین است یعنی آدم‌ها برای تحصیل بچه هاشون برای خرابی خونه‌اشون برا بیماریشون برای خراب شدن ماشینشون برای همه چیز اهمیت قائل بشند اما برای دینشون اهمیت قائل نشوند واقعاً اگر یک نماز صبح قضاء بشه یا فوت بشه به اندازه یه بچه بیمار بشه آدم ناراحت میشه !!!

واقعاً تو زندگی ماکه برای تهیه مایحتاج مثل لباس خوراک خانه ووو….دغدغه داریم آیا به همین اندازه دغدغه روزه ماه رمضان داریم؟! همین اندازه دغدغه خمس داریم؟! همین اندازه دغدغه دینداری داریم ؟!آیا همین اندازه دغدغه داریم لقمه حرام تو زندگی نیاد ؟؟!!

باید بگوییم امان از اون زمانی که دینداری در زندگی انسان اهمیت رتبه‌اش بیاد پایین‌تر از دنیاداری یعنی این آقا برای سرماخوردگی بچه‌اش تو دو نیمه شب بلند میشه بره بیمارستان بچه تب کرده حقم داره لازمم هست پولم نداشته باشه قرض میکنه هر جوری که شده تلاش میکنه  تب فرزندش پایین بیاد اما واقعاً‌ این دغدغه‌رو برا دین خودش برا دین بچه‌اش برا مسائل اعتقادی‌اش این هست یا نیست

حضرت ابی‌عبدالله علیه السلام فرمود: اِنَّ النّاسَ عَبیدُ الدُّنْیا وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ یَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّیّانونَ؛ (بحار الأنوار، ج44، ص383) مردم شدن تو اون بُعد اول قوی شدند برا دنیا وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ؛ دین به زبانشون هست بعد حضرت فرمود: بعضی‌ها دین را برا دنیا می‌خواهند یَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ؛ هر چقدر از دین که با دنیاشون منافات نداشته باشه لذا شما ببینید درصدی که خمس می‌پردازند با درصدی که فرض کنید نماز می‌خوانند با درصدی که روزه می‌گیرند با درصدی که عزاداری می‌کنند مساوی است؟ نه

یعنی دینداری که خلاصه میزانش هزینه نداشته باشه به دنیاشون لطمه نزنه فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّیّانونَ؛ تا یک آزمایشی پیش میاد جهادی، مبارزه‌ای، کشته شدنی،سیلی خوردنی دیانون و دینداران کم می‌شوند خب این دومین هشدار ابی‌عبدالله که عرض کردیم هشدار به معنویت کاهش دینداری فصلی و فرعی شدن اعتقادات.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

مشـــــروح خطبـــــه دوم:

بســــــــم الله الرحــــــمن الرحـــــــیم

خودم و همه عزیزان را به تقوای الهی دعوت می کنم

دوشنبه

24 مهر

25محرم

شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (95 ه.ق)

امام حسین علیه السلام برای قیام خود اهدافی را ترسیم کردند که دراین راه وبرای رسیدن به آن اهداف به شهادت همرسیدندوجود مقدس امام سجاد (علیه السلام) هم بعدازکربلا برای رسیدن به آن اهداف از پنج ابزار و پنج شیوه بهره بردند:

1.سخنرانی های متعدد: وقتی میآید در شام حضرت خطبه میخوانند مردم در مسجد ضجه زدند اول کار وجود مقدسشان «اعطینا ستّا و فضّلنا بسبع» شروع کردن معرفی کردند سخنرانی کردن. میدانید مردم ما کی هستیم «اعطینا العلم و الحلم و السّماحه و الفصاحه و الشّجاعه و المحبّه فی قلوب المؤمنین» ما کسانی هستیم که خداوند محبت ما را در دل مؤمنین قرار داده مردم می دانید ما که هستیم «و فضّلنا بأنّ منّا النّبىّ المختار» پیغمبر از ماست « و منّا الصّدّیق، و منّا الطیّار، و منّا اسد اللَّه و اسد رسوله، و منّا سبطا هذه الامّه» اینها از ماست. سخنرانی افشاگری بیان نکات برای مردم به جهت حفظ دستاوردهای انقلاب سید الشهداء (علیه السلام) .

2.دومین وسیله و ابزار پاسخگویی به شبهات و روشنگری فردی شبهه زده آمد پیش امام سجاد (علیه السلام) نمیدانست که کیست؟ رو کرد به امام سجاد (علیه السلام) خدا را شکر که این بلا سر شما آمد و امیر را بر شما حاکم کرد. امام سجاد فرمود پیر مرد قرآن خواندی؟ فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ میدانید کیاند؟ پیغمبر را شناختی؟ شروع کرد چند آیه برایش خواندن بعد حضرت فرمود این ذوی القربی ما هستیم. اسم علی را شنیدی اسم پیغمبر را شنیدی اسم حسین را شنیدی من پسر آن حسین هستم پیر مرد به دست و پای حضرت افتاد پیوسته بوسه بر پای حضرت میزد آقا من را ببخش نفهمیدم. شروع کردن القاء شبهه خطیب معلون رفته داره شروع کرده به صحبت کردن و بد و بیراه و جسارت میکند به علی ابن ابیطالب یک نهیبی زد بیا پایین من برم بالا رفت و افشا گری کرد وجود مقدس حضرت. خیلی لازم است زمانی که فضای جامعه تیره و تاره در اثر شبهات روشنگری بیان مطالب ناب لازم است بر فرهیختگان.

3. سومین وسیله و شیوه ای که امام اتخاذ کردن روشنگری اهداف قیام ابا عبدالله به بیانات حضرت مراجعه کنید به سخنان حضرت مراجعه کنید وجود مقدس حضرتشان صحبت میکند اهداف قیام ابی عبدالله را برای مردم بیان میکند بابای من برای این آمد آهای کوفیان مگر شما بابای من را دعوت نکردید بعد شروع میکنند به افشا گری.

4. بیان وظایف مؤمنین: ببینید رساله حقوق چه جامع حقوق افراد بیان شده در این رساله و بیانات دیگر امام سجاد (علیه السلام) در قالب نکات و مواعظ وجود مقدسشان با حربه دعا این هم خیلی حربه مهمی است با دعا و بیان مطالب ناب معرفتی در قالب در دعا در صدد روشنگری بودند این صحیفه نورانی سجادیه را از یاد نبریدبا حربه دعا در صدد بودند قلوب و عواطف مردم را معطوف بکند و فراموش نکند مردم ارزشهای والای این حرکت و این انقلاب را. ناب ترین معارف را در صحیفه نورانی سجادیه میتوانید ببینید.

5.گریه و بیان مصائب: امام سجاد پیوسته گریه میکرد بعد گفتند آقا چرا اینقدر گریه میکنید این همه سال از کربلا گذشته؟ فرمود یعقوب یک پسر داشت به نام یوسف به علم پیغمبری میدانست پسرش زنده است میدانست چرا گریه نکنم میدانست زنده است چطور من گریه نکنم که یک صبح تا عصر 18 تا عزیزم را جلوی چشمم سر بریدند. پیوسته گریه میکرد به خاندان عقیل میرسید گریه میکرد طفل میدید گریه می کرد پیر مرد می دید گریه میکرد. الله اکبر از بازار قصابها حضرت رد میشود دید قصابی گوسفندی را خوابانده سر میبرد. دوان دوان آمد گفت ای قصاب آبش دادید. عرض کرد آقا ما سبکمان این است مگر میشود آب ندهیم آقا ما گوسفند را آب میدهیم حضرت نشست به گریه کردن آخ بابای من را آب نداده سر بریدند.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

دوشنبه

24 مهر

25محرم

روز پیوند اولیا و مربیان‌

سه نکته عرض میکنم:

1-      هماهنگی واحساس مسؤلیت والدین ومدرسه

مسئولیت تربیتی فرزندان تنها به عهده پدر و مادر یا مدرسه نیست، بلکه مسئولیتی است مشترک بین خانه و مدرسه. زمانی فرزندان ما به اهداف عالی تربیتی خواهند رسید که هر دو نهاد، یعنی خانه و مدرسه، احساس مسئولیت کرده، نسبت به وظایف خود هماهنگ عمل کنند و در تربیت کودک روش های یکسانی را به کار گیرند. اگر این هماهنگی بین خانه و مدرسه نباشد، کودک دچار سردرگمی می شود. پس مدرسه، زمانی موفق خواهد بود که از یاری خانواده ها برخوردار باشد.

2-پیگیری مستمر

موفقیت در هر کار تربیتی و آموزشی در مدارس، منوط به پی گیری مداوم از طرف اولیا و مربیان است. هم والدین باید به طور مستمر از نحوه پیشرفت تحصیلی و اخلاقی دانش آموزان در مدرسه مطّلع شوند و هم مربیان و آموزگاران باید از رفتار دانش آموزان در خانه و خارج از مدرسه خبر داشته باشند. بدون تردید پی گیری روند پیشرفت تحصیلی و اخلاقی دانش آموزان، موجب اصلاح رفتار و پیشرفت درسی آنان خواهد شد.

3-توجه به نیازهای روز فرزندان

نقش پدر و مادر در تربیت فرزند بسیار مهم و تعیین کننده است. علی رغم تجربیاتی که هر پدر و مادری از گذشته خود دارد، این امر مسلّم است که شیوه زندگی امروز مانند شیوه زندگی نسل قبل نیست؛ زیرا نیازهای جامعه امروز، با نیازهای جامعه نسل گذشته همانندی ندارد. امام علی علیه السلام می فرماید: «فرزندان خود را بر آن اساس که خود تربیت شده اید تربیت نکنید که آنان نسلی دیگر و برای زندگی در دورانی دیگرند». بنابراین والدین نباید آن گونه که خود تربیت یافته اند از فرزندان خود متوقّع باشند. در این میان، وظیفه مدرسه و نیروی متخصّص موجود در آن آشنا کردن و آموزش دادن به والدین در زمینه شیوه های جدید تربیت است.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

اشاره ای به هجمه های اخیرعلیه سپاه میخواستم داشته باشم که متأسفانه وقت گذشته ضمن اینکه محکوم میکنیم ان شاءالله هفته آینده دراین زمینه صحبت خواهم کرد.

{والســــــــــــــــــــلام علیکــــــــــــــــــم ورحمۀ اللـــــــــــــــــــــــه وبــــــــــــــــــــرکاته

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&