شمیم معرفت پایگاه اطلاع رسانی حجه الاسلام و المسلمین عبدالعلی استیری
به گزارش دفتر امام جمعه نیم ور ،نماز با شکوه جمعه اینهفته پنجم دیماه 1404 مصادف با پنچم رجب المرجب 1447 به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری امام جمعه محترم نیم ور ، وبا حضور گرم مردم خدا جو درمسجد امام حسین علیه الســـــــــــــــــــــــــلام برگزار شد.
عناوین خطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه اول:
1.استفاده درست از فرصتها برکت و نورانیتی در انسان ایجاد میکند که به راحتی میتواند ره چند ساله را یک شبه طی کند.
2مشکلاتی که برای ما به وجود می آید برای این است که از یاد خدا غافل هستیم .
3.روایت مَلَکِ داعی تلنگری است برای کسانی که احساس میکنند هدایت در زندگی شان کم رنگ است.
عناوین خطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه دوم :
1.در حماسه ۹ دی ۱۳۸۸، مردم با حضور خودجوش به پیچیدهترین فتنه تاریخ انقلاب پایان دادند.
2.درجنگ 12 روزه ملت ماعملاً اعلام کردند تنها راه نجات کشور،حفظ اتحاد و انسجام،همدلی وهمراهی آگاهانه با مقام معظم رهبری است.
3.مردم ازرئیس جمهور که بارها بر ضرورت توجه به مردم و تحقق عدالت اقتصادی تأکید کردهاند انتظار دارند این رویکرد در عمل محقق شود.
مشـــــــــروح خطبـــــــــــــــــــــــــــــــه اول:
أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم بســـــــــم اللـــه الــــرحمـــــن الرحیـــــــــم
عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوى الله فان خیر الزادالتقوی
هفته گذشته به مناسبت فرارسیدن ماه رجب گفتیم ماه رجب ، شعبان و رمضان سه فرصت مهم و اساسی است که در واقع مقدمه ای هستند که انسان آمادگی و لیاقت پیدا میکند که در ماه رمضان بتواند مهمان خاص خداوند قرار بگیرد گفتیم در این ماه نباید از دعا غافل شد که نکاتی در این زمینه تقدیم داشتم
اگر انسان از این فرصتها درست بهره برداری کند یک برکتی و یک نورانیتی در انسان ایجاد میشود که به سهولت میشود ره طولانی و ره چند ساله را یک شبه برود.
دو روایت تقدیم میکنم که روایت اول مقدمه ای است برای روایت دوم.
روی عَنِ الباقِرِ(ع) قال: لجابر الجُعفی، یا جابرَ: «مَن هذَا الَّذی سَأَلَ اللَه تَبارَکَ وَ تَعالی فَلَم یُعطِهِ»
از امام باقر(ع) روایت شده است که حضرت به جابر جُعفی فرمودند: ای جابِر! چه کسی است که از خداوند در خواست کند و خداوند به او عطا نکند؟!
حضرت می خواهند بفرمایند که چنین چیزی نشدنی است؛ تعبیر ما یعنی کسی را به من نشان بده که از خدا در خواست کرده و خدا به او عطا نکرده باشد؟!
«وَ مَن یَتَوَکَّلَ عَلَیهِ فَلَم یَکفِهِ» کیست که کارش را به خدا واگذار کند و خداوند او را کفایت نکرده و کارش را انجام ندهد؟!
«وَ مَن وَثِقَ بِهِ فَلَم یُنجِهِ» کیست که اعتماد به خدا کند و تکیه گاهش خدا باشد، امّا خدا او را نجات ندهد و از گرفتاری رهایی نبخشد؟!
در اینجا سه سؤال پشت سر هم مطرح شده است؛ اگر کسی واقعاً از خداوند درخواست کند و غیر او را کارساز نداند، خدا هم عطا می کند، هم کفایت می کند و هم او را نجات می بخشد؛ در این شکّی نیست!
بله! در هر زمانی این طور است؛ امّا در برخی ظرف های زمانی اجابت تسریع می شود؛ مثل عرفه، ماه رمضان ، لیالی قدر ماه رجب ….برخی مکان ها هم همین طور هستند، مثلاً در مشاهد مشرّفه، مساجد و … زمان ها ، در سرعت اجابت مدخلیّت دارند.
اما روایت دوم:
مرحوم میرزا جواد آقای ملکی تبریزی کتابی دارند به نام المراقبات ترجمه هم شده مراقبات هر ماه را نوشته ماه رجب را مفصل نوشته ایشان روایتی را آن جا نقل میکند خیلی روایت عجیبی است از رسول خدا معروف است به روایت مَلَکِ داعی که پیغمبر خدا فرمود:
این روایت را فقط ترجمه میکنم اما شما در فقرهفقرهی این روایت تأمل کنید.
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى نَصَبَ فِی السَّمَاءِ السَّابِعَهِ مَلَکاً یُقَالُ لَهُ الدَّاعِی فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ یُنَادِی ذَلِکَ الْمَلَکُ کُلَّ لَیْلَهٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ طُوبَى لِلذَّاکِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ وقتی ماه رجب وارد میشود فرشتهای از شب تا به صبح ندا میدهد خوشا به حال دو دسته از مردم.
اول کسانی که اهل ذکرند یاد خدا هستند مشکلاتی که برای ما به وجود می آید برای این است که از خدا غافل هستیم
دوم کسانی که از خدا اطاعت میکنند. طائع کسی است که از سر رقبت و خضوع و تسلیم قلبی آمده است نه از سر اضطرار آن مَلَک میگوید خوش به حال دو دسته: آنان که اهل اطاعتاند و آنان که به یاد خدا هستند.
از اینجا به بعد حدیث، حدیث قدسی میشود. خدا میگوید : وَ یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی هر کسی با من بنشیند من هم نشین او میشوم نمیگوید «نحن» «أنا» یعنی خود حضرت حق. «أنا جلیس من جالسنی» این دیگر نهایت لطافت و شرافت است. که من همنشینم با او.هر کسی من را اطاعت بکند من مطیعش میشوم خیلی عجیب است وَ غَافِرُ مَنِ تَغْفَرَنِی هر کسی طلب مغفرت بکند من او را میبخشم
الشَّهْرُ شَهْرِی وَ الْعَبْدُ عَبْدِی وَ الرَّحْمَهُ رَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ این ماه، ماه من است تو هم که بندهی من هستی رحمت هم که رحمت من است هر کس در این ماه من را بخواند جوابش را میدهم هر کس از من تقاضا بکند به او میبخشم هر کس طلب هدایت بکند این فراز ها تلنگری است برای کسانی که احساس میکنند هدایت در زندگی شان کم رنگ است هر کس هدایت بخواهد هدایت میکنم.
این عبارت خیلی عجیب است وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَیْنِی وَ بَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَیَّ میگوید مردم ! من یک ریسمان یک طناب یک سیم اتصال ویژه بین بندگانم و خودم در این ماه قرار دادم البته سیم اتصال خدا که همیشه هست اما در ماه رجب ویژه است
بعد از این، مرحوم آمیرزا جواد آقای ملکی، خطابی دارد با خودش خیلی عبارت عجیب است مینویسد «یَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِی جَنبِ اللَّهِ» وای بر آن کسانی که کوتاهی بکنند.چقدر حسرت آور است،فرطت یعنی کوتاهی. چقدر کوتاهی کردیم
بعد مینویسد اَینَ الشَّاکِرُون؟ این المجتهدون؟ اَینَ العُقَلَا؟ کجایید سپاسگزارها، کجایید تلاشگرها، کجایید عاقلها، از این لطفی که خدا به شما کرده
در پایان کاَنُّ از جانب خداوند میگوید« مالی لا أرى مَن یُجیبُنی على ندائی ؟»: چرا نمیبینم کسی ندای من را جواب بدهد. چرا من این همه امکان، این همه لطف، این همه رحمت را در این ماه قرار دادم، چرا کسی جواب نمیدهد.
مشــــــروح خطبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه دوم:
درابتدای خطبه دوم هم خودم را وشما نمازگزاران عزیز را توصیه میکنم به تقوای الهی …………….
دو مطلب :سهشنبه/9دی/روز بصیرت و میثاق امت با ولایت
در آستانه روزهایی قرار گرفتهایم که نقطهای درخشان، ماندگار و تعیینکننده در تاریخ انقلاب اسلامی ایران به شمار میآید؛ روزهایی که بهدرستی «یومالله» نام گرفته و جلوهگاه حضور آگاهانه، دشمنشکن و حماسهآفرین ملتی بصیر و انقلابی است.
هنوز زمان زیادی از آن فتنه عظیم نگذشته؛ فتنهای که دشمن با تمام توان، با طراحی پیچیده، همهجانبه و تهاجمی، با هدف براندازی نظام مقدس جمهوری اسلامی وارد میدان شد و تصور میکرد میتواند با جنگ روانی، ایجاد تردید و آشوب، ریشههای این نظام الهی را هدف قرار دهد.
نمازگزاران عزیز ! 47 سال است که دشمنان ما خصوصاً آمریکا ماشه را علیه نظام اسلامی ایران کشیده است. در مقاطع مختلف با طراحی فتنهها و عملیاتهای پیچیده رسانهای تلاش کردهاند اعتماد عمومی را هدف قرار دهند، اما بسیجی عمل کردن، بسیجی بودن و تکیه بر روحیه بسیجی و ولایتمداری مردم و همراهی آگاهانه آنان با رهبری، همه این توطئهها را ناکام گذاشته است.در حماسه ۹ دی ۱۳۸۸، مردم با حضور خودجوش به پیچیدهترین فتنه تاریخ انقلاب پایان دادند. و به همین نسبت، در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه هم که دشمن با ابزار نظامی و تهدید مستقیم وارد شد ملت ما با تحمیل مقتدرانه آتشبس به دشمن آمریکایی و صهیونی، پیروز شد{تکبیرنمارگراران}
۹۰ میلیون ایرانی حتی کسانی که با نظام مقداری فاصله داشتند در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه با همین روحیه بسیجی در مقابل آمریکا، رژیم صهیونیستی و تمام متحدین آنان ایستادند،و عملاً اعلام کردند تنها راه نجات کشور، حفظ اتحاد و همدلی و انسجام و هم چنین همراهی آگاهانه با مقام معظم رهبری است.
مطلب دوم: اشاره ای به تورم و گرانی های اخیر داشته باشم
برخی بر این باورند که پرداختن به مشکلات اقتصادی و مطالبات معیشتی مردم در سخنرانیها و سخنگاههای عمومی، بهویژه در شرایط تورم بالا و فشارهای اقتصادی، موجب تضعیف دولت و افزایش نارضایتی اجتماعی میشود؛ ازاینرو طرح این مباحث را به مصلحت نمیدانند.البته این نگاه، ممکن است به خاطر حفظ ثبات سیاسی و اجتماعی باشد، که دغدغه درستی هم هست اما تجربه نشان داده است که سکوت در برابر مشکلات واقعی مردم، نهتنها مانع نارضایتی نمیشود، بلکه احساس بیتوجهی، بیصدایی و رهاشدگی را در جامعه تشدید میکند.اگر مشکلات معیشتی در بیانات رسمی و گفتمان تبیینی جبهه انقلاب بازتاب نیابد، این خلأ بهسرعت توسط رسانههای معاند و روایتسازیهای مخرب پر خواهد شد.
همانگونه که افراط و بزرگ نمایی مشکلات نادرست و آسیبزاست ، تفریط نگفتن و انکار مشکلات اقتصادی و رنج مردم، به تضعیف اعتماد عمومی میانجامد.گرانیهای ناگهانی معمولاً نتیجه همزمان چهار نوع شوک هستند : ارزی، سیاستی، عرضه و انتظارات.که اغلب بهصورت زنجیرهای عمل میکنند.اقتصاد کنونی کشور حاصل مجموعهای از عوامل درهمتنیده است و نمیتوان آن را به یک عامل واحد فروکاست.
در لایه بیرونی، تحریمها و فشارهای بینالمللی نقش مهمی ایفا میکنند. اقتصاد ایران در معرض یک جنگ تمامعیار اقتصادی قرار دارد؛ جنگی که هدف آن ایجاد نارضایتی اجتماعی و قرار دادن مردم در برابر حاکمیت است.
در لایه درونی، مسئولیتهای اجتماعی و فرهنگی جامعه مطرح است؛ از الگوی مصرف و انتظارات تورمی گرفته تا گرایش به فعالیتهای غیرمولد که متأسفانه امروزبین عده زیادی رواج پیدا کرده به جای اینکه سرمایه را صرف کارهای تولیدی کنند به خرید ارز و طلا رو آورده اند
از طرفی هم ظرفیتهای گسترده خوبی درکشور وجود دارد؛ منابع طبیعی، نیروی انسانی جوان و تحصیلکرده و زیرساختهای موجود،برنامهها و پروژههای در دست اجرا از همه مهم تر تجربه تاریخی ملت ایران در عبور از بحرانهای عمیقتر است؛ تجربهای که نشان میدهد تابآوری و نوآوری اجتماعی در شرایط سخت، از سرمایههای مهم این سرزمین است.مردم از دولت و شخص رئیس جمهور که بارها بر ضرورت توجه به مردم و تحقق عدالت اقتصادی تأکید کردهاند انتظار دارند با هماهنگی سایر قوا این رویکرد در عمل محقق شود و نتایج آن نمایان گردد تا از فشار اقتصادی مردم مقداری کاسته گردد.
والســـــــــــــــــــــــــلام وعلیــــــــــــــــــــــکم ورحمه اللــــــه و برکاته
