شمیم معرفت پایگاه اطلاع رسانی حجه الاسلام و المسلمین عبدالعلی استیری
به گزارش دفتر امام جمعه نیم ور ،نماز با شکوه جمعه اینهفته 9 آبانماه ماه 1404 مصادف بانهم جمادی الثانی 1447 به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری امام جمعه محترم نیم ور ، وبا حضور گرم مردم خدا جو درمسجد امام حسین علیه الســـــــــــــــــــــــــلام برگزار شد.
عناوین خطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه اول:
1. در خطبه فدکیه بحث های مهم و کاربردی وجود داردکه برای امروزِ جامعه ما درس آموز است .
2. هدف دشمن چیزی جز گرفتن حیا و عفت با برداشتن حجاب و تغییر زندگی عفیفانه و مومنانه نیست.4.حضرت زهرا(س)با عظمت ، متانت و وقار به سمت مسجد حرکت کردند و همۀ آنچه را که شایستۀ یک زن است رعایت کرده بود.
عناوین خطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه دوم :
1.سخنان حضرت زهرا (س) در آن شرایط بحرانی پر از امیدآفرینی است.
2.سیزده آبان به خاطر اینکه نماد استکبارستیزی ملت ماست ، برای ما اهمیت دارد.
3. همه دنیا این را درک کرده که قدرت امروز ایران و عمق راهبردی‌اش بسیار گسترده است.
مشـــــــــروح خطبـــــــــــــــــــــــــــــــه اول:
أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم بســـــــــم اللـــه الــــرحمـــــن الرحیـــــــــم
عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوى الله فان خیر الزادالتقوی
همه‌ی برادران عزیز را و خودم را دعوت میکنم و توصیه میکنم به رعایت تقوای الهی. اگر نصرت الهی را میخواهیم در تقوا است؛ اگر توفیقات الهی را میخواهیم، هدایت الهی را میخواهیم در تقوا است؛ اگر فرج و گشایش در مسائل شخصی و اجتماعی را میخواهیم در تقوا است؛ همه باید کوشش کنیم که تقوای الهی را معیار کار خودمان قرار بدهیم.
در آستانه شهادت حضرت زهرا(س) و ایام فاطمیه هستیم ابتدا این ایام را به محضر همه شما نمازگزاران عزیز و همه محبین و شیعیان و دوستداران آن حضرت تسلیت و تعزیت عرض میکنم:
لذا به مناسبت این ایام ، با استفاده از خطبه حضرت زهرا که معروف به خطبه فدکیه است بحث مهم و کاربردی که برای امروزِ جامعه ما درس آموز است . تقدیم حضور شما عزیزان میکنم و آن علل سقوط ارزشهای دینی در جامعه است.حضرت زهرا در این خطبه (س) آسیبها و آفتهای یک جامعه ی دینی را بیان میفرمایند که طی چند جلسه تقدیم خواهم کرد.
ابتدا اجازه بدهید اشاره ای به سند این خطبه و کیفیت حضور حضرت در مسجد جهت ایراد این خطبه داشته باشم :
بعد از رحلت پیامبر اسلام (ص) طوفان عجیبی سراسر جهان اسلام را فرا گرفت و کانون این طوفان مرکز «خلافت» بود. سپس به هر چیز که به نحوی با آن ارتباط پیدا می کرد منتقل شد، از جمله حکم مصادره سرزمین فدک.
حضرت فاطمه (س) که دیدند این تجاوز آشکار، نادیده گرفتن بسیاری از احکام اسلام را به دنبال دارد ، و جامعه اسلامی را گرفتار یک انحراف شدید از تعالیم اسلام و سنّت پیامبر (ص) و گرایش به برنامه های جاهلی می کند. و مقدمه ای است برای خانه نشین کردن امیرمؤمنان علی (ع) و تحت فشار قرار دادن یاران ایشان، به دفاع از حقّ خویش در مقابل غاصبان فدک پرداخت.
این خطبه علاوه بر اینکه مسـئله فـدک را به خـوبی و حـق اهـل بیـت در آن را به روشـنی اثبات می‌کند مشتمل بر مضامین بلند در معارف اعتقادی است.اهمیت این خطبه تا بدان جاست که ائمه اطهار علیهم السلام آن را نقل کرده‌اند و علمای دین بر حفظ و فراگیری آن تأکید داشته‌اند.
علمای عامه و خاصه خطبه حضرت زهرا علیها السلام را نقل کرده اند و از نظر سند و نقل، انحصار به شیعه ندارد. ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه در ذیل نامۀ امام علی علیه السلام به عثمان بن حُنیف این خطبه را با اسناد گوناگون و معتبر از نظر عامه نقل می کند.
در مورد نحوۀ ایراد خطبه از نظر شرایط زمانی و مکانی و دیگر مسائل در مقدمۀ خطبه آمده است:
«رُوِی عَبْدُاللّهِ بنِ حَسَن بِاِسْنادِهِ عَنْ آبائِه لَمّا أَجْمَعَ اَبُوبَکْرٍ وَ عُمَرٍ عَلی مَنْعِ فاطِمَهَ فَدَکاً وَ بَلَغَها ذلِکَ» عبدالله بن حسن مثنی از پدران بزرگوارش روایت می کند: زمانی که ابوبکر و عمر تصمیم گرفتند که مانع رسیدن فدک به حضرت زهرا علیهاالسلام شوند، این خبر که به حضرت زهرا علیهاالسلام رسید، «لاثَتْ خِمارَها عَلی رَأْسِها» لاث به معنی پیچیدن است. در آیۀ شریفه هم آمده است: «وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبِهِنَّ» «روسری هایشان را طوری روی سر بیندازند که سینه را بپوشاند». حضرت زهرا علیهاالسلام برخاستند و خمار را بستند. از لفظ خمار هم معلوم می شود که حضرت طوری آن روسری را به کار برده بودند که روی گردن و سینه ایشان پوشیده شده بود.
«وَ اشْتَمَلَتْ بِجِلْبابِها» جلباب نوعی پوشش سراسری بوده که روی لباس ها می پوشیده اند؛ شاید چیزی شبیه عبای امروز یا پیراهن بلند عربی یا چتدر عربی که امروزه مرسوم است باشد. حضرت آن پوشش سراسری را هم طوری بر سر افکندند که محیط بر تمام بدن ایشان بود.«وَ أَقْبَلَتْ فی لُمَّهٍ (یا) لمهٍ مِنْ حَفَدَتِها وَ نِساءِ قَوْمِها» حضرت زهرا علیهاالسلام همراه با گروهی که به اصطلاح هم سن یا هماهنگ یا از یاران و اعوان و خویشاوندان ایشان بودند حرکت کردند.تا اینجا یکی از مسائل قابل توجه، مسئلۀ پوشش حضرت است. ایشان برای وارد شدن در مسجد که مردان در آنجا حضور داشتند، این گونه خودشان را از نظر پوشش آماده کردند. این برای جامعه امروز که بعضی میگویند حجاب در کجا آمده هم آیه را عرض کردم که البته آیات متعدد دیگری هم وجود دارد و هم در سیره حضرت زهرا مشاهده میشود.
نکتۀ دیگر، جماعتی است که آن حضرت را در حرکت به سمت مسجد همراهی کردند. همان طور که امروز اگر کسی برای حضور در مجلس احتجاج حرکت کند، گروهی از همفکرانش هم او را همراهی می کنند. در این اقدام حضرت دو نکته وجود دارد: اوّل آنکه شخصیت ظاهری ایشان محفوظ بماند، دوّم اینکه پیکرۀ ظاهری حضرت هم در بین مردها نمایان نشود و در میان گروه زنان پوشیده بم اند.
نکته سوم: «تَطَاُ ذُیُولَها» حضرت در راه رفتن، پا روی پایین لباسش می گذاشت «ما تَخْرِمُ مِشْیَتُها مِشیَهَ رَسُولِ اللّه صلی الله… » راه رفتن حضرت هیچ کم از راه رفتن پیامبر اکرم صلی الله… نداشت.با همان عظمت و متانت و وقار رسول اکرم صلی الله… حرکت می کرد و همۀ آنچه را که شایستۀ یک زن است رعایت کرده بود.
امروز دشمن تلاش می‌کند تا حیا را از جامعه ما بگیرد ودشمنان تمام توان خود را علیه انقلاب به‌کار گرفته‌اند به گونه‌ای بیش از 300 شبکه تلویزیونی و 300 شبکه ماهواره ای فارسی زبان و ده‌ها شبکه به زبان کردی و ترکی و عربی ضد نظام اسلامی در حال توطئه هستند برنامه تولید و پخش میکنند تا آنجا که یک جامعه‌شناس فرانسوی میگوید: “یکی از وظایف ما گرفتن حیا از مسلمانان، به ویژه شیعیان است“.لذا هدف دشمن چیزی جز گرفتن حیا و عفت با برداشتن حجاب و تغییر زندگی عفیفانه و مومنانه نیست.« حَتّی دَخَلَتْ عَلی أَبی بَکْرٍ وَ هُوَ فی حَشْدٍ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الأنْصارِ وَ غَیْرِهِمْ» تا این که حضرت وارد مسجد شد و با ابوبکر روبرو گشت؛ در حالی که گرداگرد او را جمع زیادی از مهاجرین و انصار و دیگر مسلمین گرفته بودند.« فَنیطَتْ دُونَها مُلاَءهٌ». سپس میان حضرت و مردم پرده ای نصب شد.
«فَجَلَست، ثُمَّ أنتْ أَنَّهً اَجْهَشَ الْقَوْمُ لَها بِالْبُکاءِ» حضرت وقتی نشست ناله ای کرد و ناله اش آنچنان جانسوز بود که تمام مهاجرین و انصار و زن و مردی که در مسجد بودند شروع کردند به گریه کردن.« فَارْتَجَّ الْمجْلِسُ ثُمَّ أمْهَلَتْ هُنَیَّهً حَتّی إذا سَکَنَ نَشیجُ الْقَوْمِ وَ هَدَأتْ فَوْرَتُهُمْ» و سپس مجلس متشنّج شد حضرت مقداری مهلت دادند تا این قوم آرامش پیدا کنند.«اِفْتَتَحَتِ الْکَلامَ بِحَمْدِ اللّهِ وَ الثَّناءِ عَلَیْهِ وَ الصَّلاهِ عَلی رَسُولِ اللّه صلی الله… » «حضرت بعد از آرامش مجلس، شروع به سخن کرد و آغاز سخن وی با حمد و ثنای الهی بود و سپس بر پیامبر اکرم صلی الله… درود فرستاد».«فَعادَ الْقَوْمُ فی بُکائِهِمْ فَلَمّا أَمْسَکُوا عادَتْ فی کَلامِها» «وقتی حضرت زهرا علیهاالسلام شروع به سخن کرد باز مردم گریه کردند. پس از اینکه ساکت شدند. حضرت به سخن بازگشتند». تا اینجا مقدمات کیفیت حضور حضرت در مسجد و نحوۀ آمادگی ایشان از نظر پوشش و حرکت و ورود در مسجد و نشستن و آماده شدن برای سخن بیان شد.
در ادامه حضرت نکات مختفی را مطرح میفرمایند از جمله آسیبها و آفتهای یک جامعه ی دینی را بیان میفرمایند که موجب سقوط جامعه میشود که طی چند جلسه تقدیم خواهم کرد.
مشــــــروح خطبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه دوم:
خودم را وشما نماز گزاران عزیز را توصیه میکنم به رعایت تقوای الهی …….
دو مطلب تقدیم میکنم :
مطلب اول: سه‌شنبه/۱۳ آبان/۱۳ جمادی‌الاول/شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام االله علیها (۱۱ هـ ق) بنا بر روایت 75 روز
همه زندگی اهلبیت برای ما درس و الگوست خصوصاً زمانی که در اوج سختی‌ها بسر میبریم،از هدایت آنان بیشترین استفاده را می‌توان کرد.وقتی دشمنان اهلبیت با تمام قوا به خانه وحی حمله کردند تا آن را به آتش بکشند و اهالی آن را از بین ببرند یا وادار به تسلیم کنند امام صادق علیه‌السلام فرمودند:حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها در بین درودیوار خطاب می‌کند: ﺍﻳﻦ ﭼﻪ ﺟﺮﺃﺕ ﻭ ﺟﺴﺎﺭﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩﺍید؟ آﻳﺎ می‌خواهی ﻧﺴﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻨید؟ بعد فرمود: «ﻭَ ﺗُﻄْﻔِﻲءَ ﻧُﻮﺭَﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ؟ ﻭَﺍﻟﻠﱠﱠﻪُ ﻣُﺘِﻢﱡﱡ ﻧُﻮﺭِﻩِ»آیا می‌خواهی نور خدا را خاموش کنید؟ نکته ای که میخواهم عرض کنم این است که این جمله حضرت در آن شرایط بحرانی پر از امیدآفرینی است. ما از این جمله حضرت درس امید می‌گیریم.
خداوند در آیه 8 سوره مبارکه صف فرمود: «یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ». دشمنان تصمیم دارند که نور خدا را با دهان‌هاى خود خاموش کنند، درحالی‌که خداوند کامل‌کننده نور خویش است، هرچند کافران ناخشنود باشند.
قرآن و عترت نور اند. نور، هم روشن می‌کند و تاریکی‌ها را از بین می‌برد، هم در هر جا باشد ایجاد حرکت و گرما می‌کند حضرت بین درودیوار با استناد به این آیه شریفه فریاد زد که در طول تاریخ همه بدانند، این نور، این مکتب زنده، این مکتبی که برای رسیدن بشر به مقصد حرف دارد، این مکتب دشمن دارد. دشمن سرسختی که به چیزی رحم نمی‌کند ولو ریحانه رسول ولو قره عین الرسول باشد
حضرت در واقع اینگونه پیام میدهتد که می‌‌خواهند این نور را خاموش کنند. امروز با حذف من و خانه‌نشین کردن امیرالمؤمنین علیه‌السلام و فردا با شهادت حسنم و بعد حسینم و فرداها با حمله به اسلام و کشتار مسلمین و هتک قرآن کریم و رسول خدا در نقاط مختلف عالم.
دنیا اگر چه سکوت کرد اما شاهد بود که صهیونیست‌های خون‌آشام برای از بین بردن همین مکتب چه جنایتهایی که نکردند.
از هر وسیله‌ای برای از بین بردن اهداف الهی استفاده میکنند با جنگ نظامی و اقتصادی با تحریم و محاصره اقتصادی با تبلیغات با ایجاد توطئه‌های داخلی و ایجاد گسل‌های فرقه‌ای و اجتماعی، ترویج فساد و فحشاء و جنگ فرهنگی؛ از افراد نفوذی و پیاده‌نظام خود در داخل کشور برای حفظ خودشان و نابودی ارزشها استفاده میکنند.
استفاده کنم حضرت این توجه را هم دادند که «یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِاَفْوَاهِهِمْ»افواه یعنی دهان، یعنی همین رسانه‌ای که امروز در همه‌جا گسترش پیدا کرده یعنی وسیله جنگی که بکار می‌برند تبلیغات است و جنگ روایت‌هاست. تلاش میکنند روی افکار و عقاید مردم با رسانه و فیلم و تبلیغات تأثیر بگذارند و باورها را عوض کنند، اما غافل‌اند از اینکه مردم ما تربیت‌شده مکتب اهلبیت هستند به اهلبیت و به آیات قرآن کریم معتقد هستند که فرمود: «وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ» ان شاءالله با نابودی دشمنان اهلبیت نور خدا و حکومت عدل الهی و حکومت جهانی امام عصر(عج) در جهان مستقر خواهد شد.
مطلب دوم:
13 آبان هرسال به خاطر اینکه نماد استکبارستیزی ملت ماست اهمیت دارد. چندین مناسبت را در خود دارد از تبعید حضرت امام ، تا شهادت دانش آموزان و تسخیر لانه جاسوسی آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام. ریشه هر سه این‌ها هم به دشمنی آمریکا با ملت ایران برمی‌گردد.
توجه دارید که بیش از چهل سال است که انقلاب اسلامی با آمریکا در حال جدال است و همه دنیا این را درک کرده که قدرت امروز ایران و عمق راهبردی‌اش بسیار گسترده شده و طرف مقابل هم همه هیمنه و استیلایی که در منطقه داشت از دست داده اما متأسفانه عده‌ای از روی خیانت یا غفلت یا جهالت دم از مذاکره و تسلیم می‌زنند و افکار مردم بخصوص جوانان را که با دسیسه‌های استکبار آشنایی کامل ندارند را دچار تردید و ابهام میکنند پس لازم است که همه به‌ویژه جبهه انقلاب و معلمین در تبیین و بصیرت دهی راجع به وقایع مهم مخصوصاً این سه حادثه مهم و جنایات آمریکا از گذشته تا امروز تلاش مضاعف داشته باشند و برای جوانان روایت صحیح را بیان کنند تا بتوانند محکم جلوی جریانی که دائماً در کشور تلاش می‌کند تا مردم مستکبر بودنِ آمریکا و ظلم‌هایی که به ملت کرده را فراموش کنند، بایستند و در مقابل انحراف و تحریف‌هایی که میشود مطلب درست را ارائه دهند.
ریشه بخشی ازشعار مرگ بر آمریکاهایی که می‌گوییم در همین سه واقعه قرار دارد. ممکن است برخی به یاد داشته باشند که روزی گفتند حضرت امام هم نظرشان این بوده که نباید شعار مرگ بر آمریکا داد، امامی که بخش فراوانی از وصیتنامه سیاسى الهى را به لزوم مقابله با آمریکا اختصاص داده اند در آخرین سخنان و پیامهاى خود فرمودند: «محکم بایستید که آمریکا و عوامل آن در کمین شما هستند تا عزت و استقلال شما را که براى آن خونهاى هزاران انسان شریف نثار شده است، لگدکوب نمایند»{شعارمرگ برآمریکا توسط نمازگزاران}
مقام معظم رهبری هم در بیانی فرمودند: «این شعار از روی تعصّب نیست، از روی جهالت و لجبازی نیست؛ متکی به یک پشتوانه و عقبه‌ی منطقی و فکری است»خب باید این منطق برای همه بیان و ترسیم شود. منطقی که فقط ایران را از دست استکبار خلاص نکرد بلکه این جرئت را به کشورهای دیگر هم داد تا با مشی مقاومت و ایستادگی در مقابل ظلم از حقوق خود دفاع کنند.
حضرت امام ره فرمودند: «به همه ملت بزرگوار ایران و مسؤولین عرض مى‌کنم؛ چه در جنگ و چه در صلح، بزرگ‌ترین ساده‌اندیشى این است که تصور کنیم جهان خواران خصوصاً آمریکا از ما و اسلام عزیز دست برداشته‌اند؛ لحظه‌اى نباید از کید دشمنان غافل بمانیم. در نهاد و سرشت آمریکا، کینه و دشمنى با اسلام ناب محمدى (ص)موج مى‌زند».
تا امروز ایران سختی‌های فراوانی را تحمل کرده است تا آرامش منطقه حفظ شود و با گفتمان اسلامی و انقلابی که از اقتدار و عزت نشأت می‌گیرد مسائل منطقه‌ای را از روی حکمت دنبال کرده و در تأمین صلح و آرامش و امنیت منطقه تلاش کرده است. عامل آرامش منطقه بوده است. عده ای هم دعوت به سکوت میکنند یعنی ایران هم مثل سازمان‌های بین‌المللی بخصوص سازمان ملل عمل کند وچشم خود را در برابر جنایات ببندد .شورای امنیت اگر واقعاً از اسم‌ورسم نیفتاده و هنوز به دنبال امنیت است چرا طبق منشور عمل نمی‌کند؟ چرا بر تخلفات چشم‌پوشی دارد؟ چرا ایران از حق قانونی‌اش، حق شرعی‌اش، حق عقلانی و انسانی‌اش دست بکشد؟ هرگز این‌طور نیست که اگر ایران کوتاه بیاید مسئله حل میشود که سابقه عکس این را نشان داده است.
لذا ایران در بربر هر گونه تعرضی از طرف دشمنان با قدرت و با توان و باصلابت و اقتدار صحنه جدیدی را خوهد گشود که پشیمان کننده خواهد بود.
اما امسال مراسم 13 آبان از جهت سیاسی و امنیتی از اهمیت بیشتری نسبت به سال‌های قبل برخوردار است و مردم بصیر و انقلابی و همیشه در صحنه ما با حضور گسترده، به همه نشان خواهند داد که علی‌رغم شیطنت‌ها و تهدیدها بر آرمان‌های خود استوارند.{تکبیرنمازگزاران}
والســـــــــــــــــــــــــلام وعلیــــــــــــــــــــــکم ورحمه اللــــــه و برکاته
