حجت الاسلام والمسلمین استیری،امام جمعه حسن آبادفشافویه:دشمنان،باتبلیغات مسموم وگسترده همه ظرفیت‌هاى خودرابکارمى‌گیرندتایک چهره غیرواقعى ازجمهورى اسلامى نشان دهند

به گزارش دفترامام جمعه حسن آبادنماز باشکوه جمعه درآخرین جمعه  دیماه 97به امامت حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری “امام جمعه محترم حسن آباد”وباحضور پرشور نمازگزاران در مصلی امام خمینی حسن آبادبرگزارشد.

عناویــــــن خطبــــــــه اول:

1-قساوت قلب یکی از بیماریهای معنوی و گناهان قلبی است که بسیاری از افراد،باوجودابتلابه این بیماری از آن غافل هستند. 

2-دلی که مانند سنگ است چه نشانه ها و چه علائمی دارد؟

*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&

عناویــــــن خطبـــــــه دوم:

1– حضرت زهرا(س) در مدت ۷۵ (و به قولى ۹۵) روز با تمام  توان،با شیوه‌هاى گوناگون تلاش کرد تا مسیر انحرافى امّت را روشن سازد. ‏

2– افشاى ماهیت جریان براندازى واینکه چه  کسانى‌ قصددارند على(ع) را از صحنه کناربزنندیکی ازاقدامات حضرت زهرا بود.

3 در تمامى تألیفات مرحوم شیخ عباس قمی(ره)مخصوصامفاتیح الجنان،روح اخلاص ومعنویت به چشم مى‌خورد

4-مقایسه ایرانِ قبل وبعدازانقلاب،می‌تواندواقعیت‌های مهمی رابرای نسل‌های پس ازانقلاب آشکار کند

5-دشمنان،باتبلیغات مسموم و گسترده همه ظرفیت‌هاى خود را بکار مى‌گیرندتایک چهره غیر واقعى از جمهورى اسلامى نشان دهند.

6- سرعت پیشرفت علم در ایران ۱۱ برابر دنیا است

*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&

مشــــــروح خطبـــــــــه اول:

أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم                                     بســـــــــم اللـــه الــــرحمـــــن الرحیـــــــــم

اوصیکُم عِبادَالله وَ نَفسی بِتَقوَی الله برادران و خواهران , نمازگزاران محترم را به رعایت تقوی الهی, انجام واجبات و ترک محرمات  توصیه میکنم. گناه همانند باتلاقى است که گناهکار را به تدریج در کام خود فرو مى برد، تا آن جا که ناگهان خود را غرق در باتلاق مى بیند و دیگر نمى تواند کارى انجام دهد، مگر این که لطف الهى شاملش گردد.

موضوع بحث ما پیرامون وصایای پیامبر(ص) به عبدالله ابن مسعودبود گفتیم رسول اکرم (ص) عبدالله ابن مسعود را از گناه و عواقب شوم آن برحذر می دارد

به پنج اثراز آثار گناه اشاره کردیم اما دواثر دیگرازاثرات گناه:

6- اصرار بر گناه باعث قساوت قلب، میشود :

 قساوت قلب یکی از بیماریهای معنوی و گناهان قلبی است که بسیاری از افراد، با وجود ابتلا به این بیماری مهلک روحی از آن غافل هستند. «مَا قَسَتِ الْقُلُوبُ إِلَّا لِکَثْرَهِ الذُّنُوبِ» (وسائل‌الشیعه/ج16/ص45) اینکه انسان سنگدل می‌شود به خاطر گناهان پی‌درپی است. گناه آدم را بی‌رحم می‌کندخبرمرگ کسی را میشنود متأثرنمیشود

قلب انسان در اثر گناه و معصیت کاَنّ تبدیل به سخت ترین فلزات می شودانسان وقتی گناه روی گناه انجام داد دیگر هیچ حرف حقی در قلبش فرو نمی رود که قرآن می فرماید اگر ما این قرآن را به کوه ها نازل می کردیم کوهها متلاشی می شدند برخی از انسانها به قدری سنگ دل شده اند بر اثر گناه که قرآن هم در قلب آنها اثر نمی کند با وجود دانستن فلان گناه، گناه است همین طور و مکرر مرتکب آن گناه می شود و صدای حق را نمی شوند که قرآن در این باره می فرماید: کَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا کَانُوا یَکْسِبُونَ

خداوند در آیه مبارکه 74 سوره بقره مى فرماید: «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُکُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ فَهِىَ کَالْحِجارَهِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَهً وَ اِنَّ مِنَ الْحِجارَهِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنْهُ الاْنْهَارُ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَ اِنَّ مِنْهَا لَمَا یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِل عَمّا تَعْمَلُونَ»; سپس دلهاى شما پس از این واقعه، چون سنگ سخت شد و حتّى سخت تر از سنگ; چرا که از پاره اى از سنگ ها گاه نهرها جارى مى شود و پاره اى از آنها چون شکافته شود، آب از آن بیرون مى جهد و پاره اى از خوف خدا (از فراز کوه) به زیر مى افتد (امّا دلهاى شما نه از خوف خدا مى تپد و نه سرچشمه علم و دانش و عواطف انسانى است) و خداوند از اعمال شما غافل نیست.

اما دلی که مانند سنگ است چه نشانه هایی دارد؟ چه علائمی دارد؟ چه آثاری دارد؟ شناختن این آثار و نشانه ها برای ما از جهاتی بسیار مفید است. چرا که صاحبان دل های همچون سنگ، به نظر قرآن مجید از چارچوب انسانیت بیرونند، از فیوضات ویژه خدای مهربان محرومند، قیامت هم تمام درهای نجات به رویشان بسته است. ما اگر آثار و نشانه ها و علائم سنگدلی را بشناسیم یک حسنش این است که می فهمیم بیماریم و دچار بدترین بیماری هم هستیم. اگر علاقه مند به رهایی خودمان از بلاهای دنیا و آخرت باشیم در مقام درمان بیماری بر می آییم، در دنیا که از بیماری نجات پیدا کردیم از فیوضات ربّانیّه بهره مند می شویم، قیامت هم کلید نجات در اختیار ماست.

نشانه های آدم سنگدل در سخن امام حسن عسکری

1. عدم دلسوزی و محبت به مردم

از وجود مبارک امام حسن عسکری علیه السلام پرسیدند منظور پروردگار عالم از دلی که مانند سنگ است چیست؟ امام که عمق قرآن پیش او است و اراده پروردگار را از آیات می داند، علامت اوّلی که بیان می کنند این است:« لَا تَرْشَحُ بِرُطُوبَه رطوبت به معنی فارسی، «نم» است. باران می آید روی پشت بام، از یک جا که راه پیدا می کند و یک مقدار از خودش رطوبت به طاق می زند، آن را می گویند نم.) از آثار وجود سنگدلان این است که نَمی از محبّت، نَمی از عاطفه، نَمی از مهر، نَمی از عشق، نَمی از دلسوزی، از آن دل ترشح نمی کند. سنگ خشک است.

دلی که قرآن می فرماید مانند سنگ است، یعنی هیچ حادثه ای، فعل و انفعالی، آن دل را وادار به عکس العمل نمی کند. این دل، دل خطرناکی است. این دل، دل زیانباری است. یتیم می بیند، اشک یتیم را می بیند، اسیر می بیند، گرفتاری اسیر را می بیند، زندانی بی گناه را می بیند، فقیر می بیند، تهی دست می بیند، زلزله می بیند، سیل می بیند، ورشکسته می بیند، بیمار می بیند، ناله می شنود، هیچ اثری به او ندارد.

2-منفعت و سودی برای مردم ندارد.

و امّا علامت دوم، این نشانه دوم خیلی قابل تأمّل است. «، وَ لَا یَنْتَفِضُ مِنْهَا مَا یُنْتَفَعُ بِهِ امام عسکری علیه السلام می فرمایند: دلی که مانند سنگ است از صاحب آن دل چیزی که قابل سود بردن از آن باشد، نخواهد جوشید. افرادی هستند که آدم از علمشان، از محبّتشان، از رفتارشان، از برخوردشان، از کردارشان، از نگاهشان، از خنده شان، گریه شان، از خوابشان، از بیداریشان، از سکوتشان، از حرف زدنشان، استفاده می کند.

أَیْ أَنَّکُمْ لَا حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى تُؤَدُّونَ » امام عسکری علیه السلام به سنگدلان می فرمایند: شما کسانی هستید که حقّی از حقوق خدا را ادا نمی کنید. رحم ندارید.

وَ لَا [مِنْ ] أَمْوَالِکُمْ وَ لَا مِنْ مَوَاشِیهَا تَتَصَدَّقُونَ»شما از مالی که خدا به شما داد چیزی در راه خدا صدقه ندادید. نه خمسی، نه زکاتی، نه انفاقی، نه هزینه ای، هیچ.

امام عسکری علیه السلام در جمله بعدی می فرمایند: «وَ لَا بِالْمَعْرُوفِ تَتَکَرَّمُونَ وَ تَجُودُونَ در دوره عمرتان یک کار خیر، از وجودتان نمی بخشید. یک وجب زمین، یک دینار پول، یک حرف خوب، یک نگاه به درد بخور. اما نشانه دیگر از سنگدلان، «وَ لَا الضَّیْفَ تُقْرُونَ برای یک بار دربِ خانه تان را به روی یک مهمان باز کنید.

در پایان گفتارشان امام عسکری علیه السلام آخرین نشانه سنگدلان را که می فرمایند: «، وَ لَا بِشَیْ ءٍ مِنَ الْإِنْسَانِیَّهِ تُعَاشِرُونَ وَ تُعَامِلُونَ با ذرّه ای انسانیّت با مردم معاشرت و معامله نمی کنید. همه معاشرت و معاملاتتان جنبه حیوانی دارد. یا به مردم نیش می زنید، یا به مردم ظلم می کنید، یا اگر باب معاشرت را باز می کنید سود خودتان را در نظر دارید. تفسیرمنسوب به إمام حسن عسکری علیه السلام/ ص : 283

*&*&*&*&*&&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&

مشـــــروح خطبـــــه دوم:

بســــــــم الله الرحــــــمن الرحـــــــیم

خودم و عزیزان را به تقوای خداوند متعال دعوت می کنم

درخطبه دوم به سه مطلب اشاره میکنم

*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*

یکشنبه شنبه

30دی ماه

13جمادی‌الاول

شهادت حضرت فاطمه‌ ی زهر)س) (به روایت75روز(11ق)

در تاریخ مظلومیت شیعه ، شاید واقعهای جانگدازتر و جانسوزتر از شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا(س) نباشد، چراکه شهادت ایشان در واقع علاوه بر جایگاه والا و بی نظیری که آن حضرت نزد خداوند، رسول گرامی اسلام (ص) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) دارند، نقش ایشان در دفاع از جایگاه رفیع امامت و غصب این حق الهی و شهادت در این مسیر به عنوان اول شهیده راه ولایت قابل توجه و بررسی است.

حضرت زهرا(س) در مدت ۷۵ (و به قولى ۹۵) روز با تمام تاب و توان، با شیوه‌هاى گوناگون تلاش کرد تا مسیر انحرافى امّت را روشن سازد که چرا امام بر حق على(ع) را تنها گذاشته‌اند و به کج‌راهه‌ رفته اند که خلاف حق و حقیقت است،

حضرت زهرا(س) بهترین راه برای مبارزه با برنامه تخطئه و فریب دشمن را آگاهی رساندن و بصیرت افزایی درباره تبیین شخصیت ولی زمان و ویژگیهای متمایزکننده او قرار داده بود. به همین دلیل در مواقع مختلف از مجاهدت‌هاى حضرت على(ع) در لحظه‌هاى سرنوشت‌ساز جنگ‌هاى صدر اسلام سخن می گفت و رشادت‌ها و جانبازى‌ها و دلاورى‌هاى مولى امیر المومنین علی (ع) رایادآوری میفرمود

افشاى ماهیت جریان براندازى واینکه چه  کسانى‌ قصددارند على(ع) را از صحنه کناربزنندیک دیگر ازاقدامات حضرت زهرا بودکه البته شاید آن‌روزها بسیارى از اصحاب و تابعین و کسانى‌که تازه مسلمان شده بودند نمى‌توانستند باور کنندکه دست‌هایى که على(ع) را کنار زده‌اند از سر هواپرستى است که چنین ظلمى را مرتکب شده باشند

یکی از کارهای مهمی که حضرت زهرا(س)انجام دادنداین است که در وصیت‌نامه سیاسى خود تأکید مى‌کند که حضرت على(ع)، ولیّ بر حق، باید به آن عمل کند؛ چنان‌که تا بدان روز هیچ سیاست‌مدارى چنین آگاهانه و مدبّرانه و با آن ظرافت‌هاى سیاسى، عمل نکرده بود، بلکه شیوه‌اى بکر و تازه بود که از سوى سیاست‌مدارى حرفه‌اى به‌خاطر دفاع از حریم ولایت و تحقیر موقعیت سیاسى حاکم وقت اتخاذ شده بود.

حضرت فاطمه(س) وصیت کرد که احدى از کسانى‌که به او ستم کرده‌اند در تشییع جنازه‌اش حاضر نشوند و شبانه او را دفن کنند. در حقیقت، با این وصیت‌نامه، حربه سیاسى از دست حاکمان وقت گرفته شد. آنان مى‌خواستند در مرگ آن‌حضرت با مرثیه‌سرایى و اشک و ماتم و ارادت به آن‌حضرت و تأسف از رحلت او، مخالفت‌ها و مبارزات حضرت زهرا(س) را در دفاع از حریم ولایت تحت‌الشعاع قرار دهند و خلافت غاصبانه خود را در اذهان جامعه برحق جلوه‌گر سازند اما دفن شبانه آن‌حضرت و نامشخص بودن مکان دفن ایشان، این سؤال را در میان امّت اسلامى ایجاد کرد که چرا دخت گرامى پیامبر و یگانه گوهر گران‌قدر او چنین وصیّتى کرده است؟

با عمل به وصیّت آن‌حضرت توسط حضرت على(ع)، اذهان جامعه دچار شک و تردید شد و تا حد زیادى مشروعیت حکومت وقت زیر سؤال رفت و مظلومیت آن‌حضرت بیشتر نمایان گردید 

&*&*&*&&*&*&*&*&*&&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*

دوشنبه

1بهمن

14جمادی‌الاول

رحلت محدث کبیر شیعه «حاج شیخ عباس قمی» صاحب مَفاتیحُ الجَنان (1319 ش) //

جهان تشیع مرهون زحمات‌بى‌دریغ عالمانى است که با قلم و بیان خود ذخیره علم امامت را براى عاشقان حق و حقیقت و شیعیان شجره طیبه امامت حفظ کردند و میراث دار آن بودند، که اگر نبود آن مجاهدت‌ها توأم با اخلاص و نیت‌هاى خالصانه، این گنجینه عظیم سرنوشتى جز تباهى به دست معاندان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نداشت.

ازجمله این عالمان با اخلاص، متخلق، بابصیرت و روشن ضمیر، که نام او سالیان سال است که با یادگار ارزشمندش کتاب شریف «مفاتیج الجنان» در میان شیعیان بر زبان‌ها رانده مى‌شود و ذخیره دنیا و عقباى آن عالم شریف است، محدث کبیر مرحوم آیت‌اللَّه حاج شیخ عباس قمى است.

آن مرحوم توانست در طى سال‌هاى عمر با برکت خود، بیش از هشتاد اثر را در علوم مختلف براى شیعه به یادگار گذاردکه اثر برجسته «مفاتیحُ‌الجنان» به‌عنوان مهم‌ترین و معروفترین اثر آن عالم ربانى است.آنچه که در تمامى این کتاب‌ها مخصوصا کتاب مفاتیح به چشم مى‌خورد، روح اخلاص، معنویت و قرب به درگاه الهى است که مدنظر آن عالم خدوم بوده و همین امر نیز سبب ماندگارى این آثار و نیز جاودانه‌شدن نام ایشان گردید. سرانجام وى در اواخر عمر راهى نجف شد تااین‌که در اول بهمن‌۱۳۱۹. ش درسن ۶۳ سالگى رحلت کردند و در نجف اشرف در جوار قبر استاد خود، میرزاى نورى مدفون گردیدند

*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&

اشاره ای به  دستاوردهای انقلاب اسلامى‌ و موفقیت‌هاى جمهورى اسلامى

مقایسه ایرانِ قبل و بعد از انقلاب، می‌تواند واقعیت‌های مهمی را برای نسل‌های پس از انقلاب آشکار کندفرا رسیدن دهه فجر و سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، فرصت خوبی برای مرور، انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن در حوزه‌های مختلف می‌باشد. هر چه از پیروزی انقلاب اسلامی فاصله میگیریم، اهمیت بررسی موضوع دستاوردهای انقلاب اسلامی و اهمیت بیان دستاوردها و پیشرفت‌ها در حوزه علم و فن آوری بیش‌تر می‌شود. 

 انقلاب اسلامى ایران در طول عمر ۴۰ ساله خود بر خلاف آنچه رسانه‌ها و بنگاه‌هاى خبر پراکن دشمن بر علیه نظام بر آمده از چنین انقلابى، تبلیغات مسموم و گسترده انجام مى‌دهند و همه ظرفیت‌هاى خود را بکار مى‌گیرند تا یک چهره غیر واقعى از جمهورى اسلامى نشان دهند و انقلاب ملت ایران را مانع پیشرفت و توسعه کشور قلمداد کرده و ، حس ناامیدى را به جامعه ایران تزریق کنند، با نگاه به آنچه در طول این ۴۰ سال در حوزه پیشرفت رخ داده است، این واقعیت آشکار مى‌شود بر خلاف این حجم از تبلیغات منفى، ایران اسلامى به نقطه اتکا رسیده است. لذا صرفنظر از برخى کاستى‌هاى مقطعى در حوزه معیشت و اشتغال مردم که از قضا، منشا بسیارى از آن‌ها را باید متاثر از تلاش ۴۰ ساله دشمن براى به زانو در آوردن و تسلیم پذیرى ملت ایران و انقلاب اسلامى دانست، این انقلاب نشان داده است در کنار ارزش‌هاى الهى و انسانى که رسالت اصلى انقلاب و حرکت امام خمینى(ره) بوده، در حوزه‌هاى پیشرفت کشور و دانشى که در زمان طاغوت براى همیشه دست نیافتنى تصور مى‌شد، در تراز اولین‌ها ظهور و بروز یافته است. 

در حوزه دستاوردها، مهم است که از پیشرفت، برداشتی صحیح و نزدیک به واقعیت‌ها داشته باشیم.پیشرفت وقتی محقق می‌شود که یک ملت، با توان خود، با اراده‌ی خود، با تصمیم خود، با دانش خود، با ظرفیت خود، به صفوف مقدم برسد.

اما متأسفانه دستگاه‌ها و نهادهای مسئول، در فرهنگ‌سازی و تبلیغات ضعیف هستند و در بیان آنچه اتفاق افتاده، کم کار و کم ابتکار بوده‌اند در حالی که از مسئولین توقع هست، نه با زبان مبالغه، بلکه به صورت عملی و با بیان قابل درک برای عموم مردم و خاصه نسل جوان و با زبان هنر، علاوه بر ارائه تصویر دقیق از وضعیت پیش از انقلاب، دستاوردها و پیشرفت‌ها را منعکس نمایند و برای تحرک مضاعف جامعه مخاطب، امیدآفرینی نمایند.

سرعت پیشرفت علم در ایران ۱۱ برابر دنیا است

این عدد نشان می‌دهد که ایران با چه سرعت بالایی در حال کم‌کردن فاصله خود نسبت به کشورهای پیش‌رفته جهان بوده و با این سرعت می‌تواند روزی از تمامی‌ کشورها در عرصه تولید علم جلو نبرند.
در حالی که قبل از انقلاب اسلامی، نزدیک به 70 درصد بزرگسالان کشور بی‌سواد بودند و کم‌تر از 40 درصد کودکان می‌توانستند به مدرسه بروند، اکنون رقم باسوادی در کشور به عدد 100 درصدی در حال نزدیک شدن است.

در دوران قبل از انقلاب اسلامی، تعداد 154 هزار دانشجو در تعداد محدودی دانشگاه یا مراکز آموزش عالی و آن هم در چند کلان‌شهر کشور تحصیل می‌کردند. اکنون تعداد 119 دانشگاه و مرکز آموزش عالی دولتی، 28 مرکز آموزش عالی وابسته به دستگاه‌های اجرایی، 295 دانشگاه غیرانتفاعی، 550 دانشگاه پیام نور، 385 دانشگاه آزاد اسلامی، 739 مرکز آموزش عالی علمی و کاربردی، 274 مرکز آموزش فنی حرفه‌ای و تربیت عملم در کشور فعال بوده و در این دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی، بیش از 4 میلیون دانشجو به تحصیل اشتغال دارند.اکنون ایران در جایگاه دوازدهم علم جهان قرار دارد.که اینها ازبرکات انقلاب ،انفاس قدسیه حضرت امام ،خونهای مطهر شهدا ورهبری مقام معظم رهبری است لذاهمه خصوصاًمسؤولین باید قدرانقلاب نظام ومردم را بدانیم قدر انقلاب ومردم را دانستن یعنی خدمت کردن به مردم{تکبیرنمازگزاران}

والســــــــــــــــــــلام علیکــــــــــــــــــم ورحمه اللـــــــــــــــــــــــه وبــــــــــــــــــــرکاته

*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&