شمیم معرفت پایگاه اطلاع رسانی حجه الاسلام و المسلمین عبدالعلی استیری
به گزارش دفتر امام جمعه نیم ور ،نماز با شکوه جمعه اینهفته دوازدهم تیرماه 1405 مصادف هجدهم محرم الحرام 1448 به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری امام جمعه محترم نیم ور ، وبا حضور گرم مردم خدا جو درمسجد امام حسین علیه الســـــــــــــــــــــــــلام برگزار شد.
عناوین خطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه اول:
1.کسی که به تعلقات خودش چسبیده و به مال و زندگی و جان و مقام علاقمند هست و می خواهد اینها را حفظ کند، نمی تواند در کاروان امام حسین (ع) قرار بگیرد.
2.کسی می تواند با کاروان امام حسین (ع)همراه شود که جانش را کف دست گرفته باشد و همه سرمایه اش را بیاورد؛ مثل خودِ امام حسین (ع)
3.کسانی که مقصدشان خدا نیست، هنوز از دنیا بزرگتر نشده اند، تمام همّشان این است که به چرب و شیرین دنیا برسند هنوز آرزوهای فراوانی در دنیا پیش روی خودشان دارند، نمیتوانند با امام همراه شوند.
4.امام شهید ما فرمودند : گاهی فکر میکنم که اگراین جنگ و این شهادت میدانهای شرف و خون تمام شود و ما بمانیم یه زمانی مثلاً بر اثر تصادف یا بر اثر تب و بیماری در بستر بمیرم از تصور این فکر به قلبم فشار می آید. اینها همان کسانی هستند که همراه کاروان امام به راه می افتند که این جان را به امام بسپارند و امام این جان را به ملاقات خدا ببرد.
عناوین خطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه دوم :
1.پاداش رزمنده اى که در راه خدا شهید شده بیشتر از کسى نیست که به هر گناهى توانایى داشته ولى خوددارى از گناه نموده، نزدیک است خوددار از گناه فرشته اى از فرشتگان شود.
2.آیین تشییع پیکر مطهر امامِ شهید ، صرفاً یک مراسم تشییع و بدرقه نیست، بلکه جلوهای از تجدید میثاق ملت ایران با ولایت، انقلاب اسلامی و آرمانهای شهدا محسوب میشود. تشییع باشکوه امام شهید انقلاب، ادامه همان قدرت نرم مقاومت است نشان خواهد داد که با شهادت رهبران الهی، نهضت آنان پویا ست و نه تنها متوقف نمیشود، بلکه استحکام بیشتری پیدا میکند.3.ما در مراسم تشییع، تنها عزادار نیستیم، بلکه خونخواه رهبر شهید خود هستیم؛ همانگونه که در نهضت عاشورا پرچم سرخ خونخواهی امام حسین(ع) برافراشته شد.
4.انتقام یعنی جامعه انسانی نسبت به رد شدن از خطوط قرمز خداوند بیتفاوت نیست و اگر کسی به خود جرئت دهد و خدا و دستورات او را نادیده بگیرد، با تمام توان با او مقابله خواهد شد.
5.امروز ملت باوفای ایران و رهبر عزیزشان، به دستور قرآن کریم و آموزههای دین، خونخواه امامِ شهیدمان هستیم و مناسبات پوچ و تبعیضآمیز بینالمللی باعث نمیشود از پیگیری این مسئله مهم و حیاتی کوتاه بیاییم.
6.ملت ما در در تشییع پیکر پاک امام شهید نشان خواهد داد که هم یدِ واحده هستند و هم خواستار انتقام خون امام خود هستند .7.تیم ملی عزتمند و باعزم ما، با حضور یک سرمربی ایرانی، با وجود شرایط سخت ، بهترین نتایج تاریخ ایران در جامهای جهانی بیستوسوم را بدست آورد، هر سه بازی را بدون باخت پشت سر گذاشت؛ و در هر سه بازی، بهترین بازیکن زمین از ایران انتخاب شد.
مشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروح خطبه اول:
أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم بســـــــــــــــــــــــــم الله الرحمـــــــــــــــــــن الرحــــــــــــــــــــــــیم
عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله و طاعته.
خودم را وشما نماز گزاران عزیز را توصیه میکنم به تقوای الهی
امام حسین (ع) در مسیر کربلا، با فرزدق ملاقات میکند و از خلافکاریهای حاکمان شام و قیام برای نصرت دین خدا سخن میگوید و میفرماید: «یا فَرَزْدَقُ إنَّ هوُلاءِ قومٌ لَزِمُوا طاعَهَ الشَّیطانِ، و تَرَکوُا طاعَهَ الرَّحْمانِ، و أظْهروُا الفسادَ فی الأرضِ، وَ أبْطِلُوا الحُدُودَ، ……..»؛ (تذکره الخواص، ص217، 218؛ موسوعه کلمات الامام الحسین(ع)، ص408). ای فرزدق! اینان گروهی هستند که پیروی شیطان را پذیرفتند و اطاعت خدای رحمان را رها کردند و در زمین فساد را آشکارا ساختند، و حدود الهی را از میان بردند……
موضوع بحث ما پیرامون استفاده از فرصتهای ماه محرم جهت همراهی با سیدالشهداء بود
گفتیم در زیارت نامه امام حسین در اول ماه رجب جمله ای هست که چهار شرط برای همراهی با سیدالشهدا ذکر شده است.
۱. گذشتن از جان و دل کندن از تعلقات دنیوی
«مَنْ کَانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْیَرْحَل مَعَنَا» چهار نکته در همین فراز کوتاه هست. اول: این که اگر کسی می خواهد در این کاروان قرار بگیرد و همسفر حضرت بشود باید از جان خودش عبور کرده باشد. کسی که به تعلقات خودش چسبیده و به مال و زندگی و جان و مقام علاقمند هست و می خواهد اینها را حفظ کند، نمی تواند در کاروان امام حسین (ع) قرار بگیرد.
کسی می تواند با این کاروان همراه شود که جانش را کف دست گرفته باشد و همه سرمایه اش را بیاورد؛ مثل خودِ امام حسین (ع)
یکی از اشخاصی که حضرت در نزدیک کربلا دعوتش کردند عبیدالله حر جعفی بود. عبیدالله آدم سرشناسی بود و از کوفه که بیرون آمد همیشه جوری برنامه ریزی می کرد که با امام حسین علیه السلام ملاقات نکند و حضرت را نبیند، مبادا در تنگنا قرار بگیرد. اما حضرت طوری خودشان را به او رساندند که غافلگیر شد، بعد هم دعوتش کردند و فرمودند تو عثمانی هستی و عاقبتت به خیر نیست، ولی اگر به سمت من بیایی همه گذشته ات را تدارک می کنم. به حضرت عرض کرد: آقاجان من از کوفه بیرون آمدم که نه با شما باشم و نه با ابن زیاد، می خواهم راحت باشم! بعد به حضرت پیشنهاد داد و گفت: آقا من پیشنهاد می کنم شما هم برگردید! من یک مرکبی دارم که در هیچ مسابقه ای جا نمانده، این اسب را به شما می دهم تا شما با این اسب فرار کنید! حضرت فرمود: ما با خودت کار داریم، اگر خودت نیایی اسبت برای خودت ! حضرت با جان ما کار دارد و می خواهد این جان را به خدای متعال برساند. پس این نکته اول که اگر کسی می خواهد همسفر حضرت باشد باید واقعا احساس کند که از جان خودش در راه سیدالشهداء گذشته و حاضر است این جان را در راه سیدالشهداء فدا کند.
۲. آماده شدن برای لقاء خدا و بزرگتر شدن از دنیا
نکته دوم این است که فرمودند: «مَنْ کَانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ»کسی که خودش را آماده لقاء الله کرده باشد، مشغول به دنیا نباشد،با ما میتواند همراهی کند یعنی در واقع از دنیا بزرگتر شده و آماده لقاء خداست. کسانی که مقصدشان خدا نیست، هنوز از دنیا بزرگتر نشده اند، تمام همّشان این است که به چرب و شیرین دنیا برسند هنوز آرزوهای فراوانی در دنیا پیش روی خودشان دارند، نمیتوانند با امام همراه شوند.
کسی که مرگ را مات و وفات می داند و خیال می کند وقتی می میرد تمام می شود، این که نمی تواند با امام حرکت کند و خونش را پیش روی امام حسین بدهد! کسانی می توانند با امام حسین حرکت کنند که مرگشان را ادامه حیات و آغاز یک مرحله جدید از حیاتشان می بینند، به تعبیر دیگر مرگ را لقاء الله می بینند.
در دعای ابوحمزه یک تعبیر بلند و لطیفی آمده است. حضرت در این دعا از خدا می خواهد که «أَنْ تَمْلَأَ قَلْبِی حُبّاً لَکَ وَ إِیمَاناً بِکَ وَ خِیفَهً مِنْکَ وَ خَشْیَهً لَکَ وَ تَصْدِیقاً بِکَ وَ شَوْقاً إِلَیْکَ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» پروردگارا، قلب من را مالامال از اشتیاق به خودت کن، خدایا قلب مرا مالامال از خشیت نسبت به خودت و ایمان به خودت و تصدیق کتابت و خوف از جدایی و اشتیاق به خودت کن. بعد در ادامه می فرمایند: «وَ حَبِّبْ لِی لِقَاءَکَ وَ أَحْبِبْ لِقَائِی» خدایا، لقاء خودت را برای من محبوب کن. این حب به لقاء به یک معنا به مرگ ترجمه می شود، البته فقط لقاء الله مرگ نیست ولی اگر از مرگ تعبیر به لقاء الله شده نکته اش همین است که یک لقائی اتفاق می افتد و ممکن است انسان این لقاء را دوست بدارد، آن وقت اگر من ملاقات خدا را دوست داشتم خدا هم این ملاقات را دوست می دارد.
«وَ اجْعَلْ فِی لِقَائِکَ الرَّاحَهَ وَ الرَّحْمَهَ وَ الْکَرَامَهَ» ، بعضی ملاقاتشان با خدا اینطوری است و این ملاقات، اول راحتی و گشایش در امرشان است، به تعبیر دیگر منتظر این لحظه بودند و همه عمرشان لحظه شماری می کردند که به این فرج و گشایش رسیده و از دست دنیا و اسباب و پدیده ها خلاص شوند.
امام شهید ما فرمودند : گاهی فکر میکنم که اگراین جنگ و این شهادت میدانهای شرف و خون تمام شود و ما بمانیم یه زمانی مثلاً بر اثر تصادف یا بر اثر تب و بیماری در بستر بمیرم از تصور این فکر به قلبم فشار می آید.
اینها همان کسانی هستند که همراه کاروان امام به راه می افتند که این جان را به امام بسپارند و امام این جان را به ملاقات خدا ببرد. پس این هم شرط دوم است، لذا کسانی می توانند در این کاروان حرکت کنند که آماده ملاقات با خدا هستند.
مشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروح خطبــــــــــــــــــــــــــــــــه دوم :
در ابتدای خطبه دوم هم خودم را و هم شما نمازگزاران عزیز را توصیه میکنم به رعایت تقوای الهی …
امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: «مَا الْمُجاهِدُ الشَّهِیدُ فى سَبِیلِ اللهِ بِاَعْظَمَ اَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ ، لَکادَ الْعَفِیفُ اَنْ یَکُونَ مَلَکاً مِنَ الْمَلاَئِکَهِ». پاداش رزمنده اى که در راه خدا شهید شده بیشتر از کسى نیست که به هر گناهى توانایى داشته ولى خوددارى از گناه نموده، نزدیک است خوددار از گناه فرشته اى از فرشتگان شود.
مطلب اول: مطلع شدید که طبق برنامه اعلام شده هفته آینده تشییع پیکر مطهر امام شهیدمان انجام خواهد شد
این آیین، صرفاً یک مراسم تشییع و بدرقه نیست، بلکه جلوهای از تجدید میثاق ملت ایران با ولایت، انقلاب اسلامی و آرمانهای شهدا محسوب میشود. تشییع باشکوه امام شهید انقلاب، ادامه همان قدرت نرم مقاومت است نشان خواهد داد که با شهادت رهبران الهی، نهضت آنان پویا ست و نه تنها متوقف نمیشود، بلکه استحکام بیشتری پیدا میکند.
البته فقدان شخصیتهایی همچون امام شهید انقلاب، خلأیی بزرگ و جبرانناپذیر است، اما خداوند جبار و جبرانکننده است و همانگونه که قرآن میفرماید، اگر آیتی را از میان بردارد، بهتر یا همانند آن را جایگزین خواهد کرد.که خداوند این جایگزین را به ملت ما تقدیم کرد.
امروز وجود حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای میتواند ادامهدهنده شایسته راه پدر بزرگوار و شهیدشان باشد و ما نیز در مراسم تشییع، تنها عزادار نیستیم، بلکه خونخواه رهبر شهید خود هستیم؛ همانگونه که در نهضت عاشورا پرچم سرخ خونخواهی امام حسین(ع) برافراشته شد.
نماز گزاران عزیز! نکته ای عرض کنم: خدای متعال برای بیدار کردن انسانها از خواب غفلت و همچنین برای مجازاتکردنشان بهخاطر گناهان، درجاتی را طراحی کرده است که با توجه به شدت غفلتها و گناهان، افزایش پیدا خواهد کرد؛ مثلاً در نظر بگیرید که کسی به خواب رفته باشد و برای بیدار شدن، نیاز به اندکی سروصدا داشته باشد، یا شخص دیگری که در اغما فرو رفته است و برای بیدار شدن نیاز دارد که شوکهای متعدد و پیدرپی به او داده شود تا شاید حیات مجدد پیدا کند.در مجازات هم همینطور است؛ متناسب با شدت خطا و گناه، نوع و شدت مجازات تعیین خواهد شد. از آنجا که هرگاه هیچیک از وسایل بیدارکننده، حتی مجازات الهی سود ندهد، راهی جز انتقام پروردگار از این گروه که ظالمترین افرادند وجود نخواهد داشت، خداوند بحث مهم انتقام را مطرح میکند.
انتقام یعنی چه؟
انتقام یعنی گناهکار به گونهای مجازات شود که فکر گناهِ مجدد دیگر به سرش نزند و آن گناه در جامعه انسانی عادی نشود.
انتقام یعنی جامعه انسانی نسبت به رد شدن از خطوط قرمز خداوند بیتفاوت نیست و اگر کسی به خود جرئت دهد و خدا و دستورات او را نادیده بگیرد، با تمام توان با او مقابله خواهد شد.
یکی از بدترین گناهانی که در قرآن کریم از آن یاد شده، گناهِ به شهادت رساندن اولیای الهی است:
«إِنَّ الَّذینَ یَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ بِغَیْرِ حَقٍّ وَ یَقْتُلُونَ الَّذینَ یَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلیمٍ أُولئِکَ الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرینَ» (آلعمران: ۲۱ و ۲۲) عذاب دردناکی که در آیه شریفه به آن اشاره میشود، لزوماً مربوط به آخرت نیست، بلکه در همین دنیا نیز دامنگیر این افراد خواهد شد.
خون همه انسانها محترم است و اگر به ناحق بر زمین ریخته شود، اسلام برای اولیایدم حق خونخواهی قائل شده است؛ اما هرچه انسانی که خونش به ناحق ریخته میشود شریفتر باشد و جایگاهی والاتر داشته باشد، خونخواهی او هم گسترهای بزرگتر خواهد داشت.اگر نسبت به خون انسانها، بهخصوص اولیای خدا بیتفاوت باشیم، امنیت جانی و مالی همه مسلمانان و بهویژه اولیای الهی به خطر خواهد افتاد.
بعد از واقعه پردرد عاشورا، اگر کسی همچون مختار به خونخواهی سیدالشهدا(ع) قیام نمیکرد و قاتلان را به سزای اعمالشان نمیرساند، قساوت و سنگدلی نسبت به بقیه اهلبیت(ع) نیز ادامه پیدا میکرد؛ اما همین اتفاق باعث شد دشمنان اهلبیت(ع) دیگر جرئت نکنند غلطی را که در عاشورا انجام دادند، مجدداً تکرار کنند.
امروز ملت باوفای ایران و رهبر عزیزشان، به دستور قرآن کریم و آموزههای دین، خونخواه امامِ شهیدمان هستیم و مناسبات پوچ و تبعیضآمیز بینالمللی باعث نمیشود از پیگیری این مسئله مهم و حیاتی کوتاه بیاییم.{تکبیرنمازگزاران}
وقتی سلمان رشدیِ ملعون کتاب «آیات شیطانی» را نوشت، خیلیها از کنار آن بیتفاوت گذشتند؛ اما امام راحلِمان(ره) با قاطعیت فتوا به مهدورالدمبودن او دادند. متن پیام ایشان برای امروز ما بسیار درسآموز است.
بعد از پیام امام راحل(ره)، عدهای در صدد توجیه برآمدند که اگر سلمان رشدی ملعون توبه کند، حکم قتل او برداشته میشود؛ که امام(ره) در پاسخ فرمودند: «این موضوع صددرصد تکذیب میگردد. سلمان رشدی اگر توبه کند و زاهد زمان هم گردد، بر هر مسلمان واجب است با جان و مال، تمامی همّ خود را بهکار گیرد تا او را به دَرَک واصل گرداند.»
ما قاطعیت و کوتاه نیامدن در برابر توهین به نمادها و مقدسات خود را از امام راحلمان آموختهایم. آن روز امام(ره) نسبت به ترویج مطالب ناشایست اینچنین قاطعانه واکنش نشان دادند؛ امروز که دشمن آمریکایی و صهیونیستی به خود جرئت داده و جان امامالمسلمین ما را گرفته است، تازه زبان به تهدید هم باز کردند آن مردک صهیونیست زبان نجس و اَلکَن خودش را به حرکت در آورده و مجدداً رهبر عزیز ما را تهدید به ترور کرده است {طنین شعار مرگ بر اسرائیل توسط نمازگزاران}
خب ما باید چه کنیم؟کمترین حد مجازات این حیواناتِ پستِ انساننما، قصاص است؛ {تکبیرنمازگزاران}اولین قدم این است که «ید واحده» (متحد و یکپارچه) شویم تا بتوانیم در برابر توجیهات متعدد بایستیم و این مهم را محقق کنیم ملت ما در در تشییع پیکر پاک امام شهید نشان خواهد داد که هم یدِ واحده هستند و هم خواستار انتقام خون امام خود هستند .
مطلب دوم : تصمیم داشتم یکی نکاتی در رابطه با مذاکره عرض کنم اما فرصت ما اندک است ان شاءالله اگر عمری بود هفته آیند تقدیم خواهم داشت.
مطلب سوم : اشاره ای هم به جام جهانی فوتبال داشته باشم تیم ملی خودباور و عزتمند
برخوردها و رفتارهای ضدورزشی و حتی ضدانسانی از سوی دولت آمریکا و البته سکوت و همراهی بیشرمانه فدراسیون جهانی فوتبال (فیفا) با آن، هرچند برای ملت ایران چیز جدیدی نیست و مسبوق به سابقههای متعدد در طول این چهار دهه است. اما تیم ملی عزتمند و باعزم ما، با حضور یک سرمربی ایرانی، بهترین نتایج تاریخ ایران در جامهای جهانی بیستوسوم را بدست آورد، هر سه بازی را بدون باخت پشت سر گذاشت؛ و در هر سه بازی، بهترین بازیکن زمین از ایران انتخاب شد.
با شرایطی سخت و استثنایی، عملکرد خوب و قابل قبولی بود؛ و این عملکرد از سوی ملت قدرشناس و کریم ایران عزیز، قابل تحسین و تقدیر است.همچنین تصمیم مسئولان تیم در عدم دعوت از بازیکنی که در اثنای جنگ ظالمانه از دشمن حمایت کرده بود، علی الاصول کار درست و مبتنی بر منافع ملی ملت بزرگ ایران بود. که از این جهت هم تقدیر و تشکر میکنیم.
یکشنبه/14 تیر/ روز شهرداری و دهیاری
عرصه مدیریت شهری در نظام مقدس جمهوری اسلامی یکی از شایستهترین عرصههای خدمتگزاری به مردم است و از ارکان تاثیرگذار بر عمران و آبادانی شهرهاست ضمن تبریک این روز به مجموعه شهرداری و دهیاریها بابت مدیریت شهری و روستایی ساماندهی و پیگیری مشکلات مردم در سطح شهرتوجه به مسائل فرهنگی، اجتماعی، و آبادانی از زحمات و تلاشهای ارزنده این عزیزان تشکر میکنم .
والســـــــــــــــــــــــــلام علیــــــــــــــــــــکم و رحمه الله وبـــــــــــــــــــــرکاته
