شمیم معرفت پایگاه اطلاع رسانی حجه الاسلام و المسلمین عبدالعلی استیری
به گزارش دفترامام جمعه حسن آبادنماز جمعه دراولین جمعه آذرماه 97به امامت حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری “امام جمعه محترم حسن آباد”در مصلی امام خمینی حسن آبادبرگزارشد.
عناویــــــن خطبــــــــه اول:
1-زمانی که انسان وارد این عالم می‌شودهیچ یک از عناوین شقی و سعید روی او بار نمی‌شود.
2- یک نوزاد که متولد می‌شود می‌تواند یک آیۀ الله العظمی شود یا یکی از اشقیاء گردد.
3-احسن العمل چیست؟
4- سخن پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله با، فرشته اى که کلیدهاى خزانه هاى زمین دستش بود.
*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
عناویــــــن خطبـــــــه دوم:
1-بامیلاد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)،پرونده نبوت و سلسله أنبیاء برای همیشه بسته شد.
2 بسیج به‌عنوان یکى از بزرگترین نهادهاى مردمى از ظرفیت‌هاى فراوانى براى حضور در عرصه‌هاى مختلف برخوردار است.
3- اعدام مفسدین اقتصادی نمادی از اقتدار جمهوری اسلامی ایران در برابر مفسدان است.
*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
مشــــــروح خطبـــــــــه اول:
أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم بســـــــــم اللـــه الــــرحمـــــن الرحیـــــــــم
اوصیکُم عِبادَالله وَ نَفسی بِتَقوَی الله برادران و خواهران , نمازگزاران محترم را به رعایت تقوی الهی, انجام واجبات و ترک محرمات توصیه میکنم.
موضوع بحث ما پیرامون وصایای پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم ) به عبدالله ابن مسعودبود هفته گذشته گفتیم درفرازدیگری رسول خدا پیرامون شرح صدر تذکر میدهندکههر کس که خداوند سینه اش را براى اسلام بگشاید، او داراى نورى از پروردگار خویش شود؛ زیرا نور هر گاه در دل بیفتد، دل گشاده و فراخ گردد.
که گفتیم سه نشانه دارد: دورى کردن از سراى پوچى و فریب، روى آوردن به سراى جاودان و آماده شدن براى مرگ پیش از فرود آمدن نیستى.
امادرفراز دیگری میفرمایند:
یَااِبْنَ مَسْعُودٍ قَوْلُ اَللَّهِ تَعَالَى لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً یَعْنِی أَیُّکُمْ أَزْهَدُ فِی اَلدُّنْیَا
اى ابن مسعود!منظور از قول خداوند متعال:«تا شما را بیازماید که کدام یک نیکوکارترید»،این است که کدام یک از شما نسبت به دنیا بى‌میل‌ترید.
خداوند این دو زندگی (زندگی دنیا و آخرت) را آفرید تا شما را آزمایش کند که عمل کدامتان زیباتر است.
خداوند به حقیقت وجود ما واقف بوده و آزمایش برای این نیست که حال و وضعیت ما بر خداوند آشکار شود زیرا او علیم علی الاطلاق است و به بندگان اشراف کامل دارد. زمانی که انسان وارد این عالم می‌شود تنها موجود دارای استعداد و قابلیت است و هیچ یک از عناوین شقی و سعید روی او بار نمی‌شود.
یک نوزاد که متولد می‌شود می‌تواند یک آیۀ الله العظمی شود یا یکی از اشقیاء گردد پس دارای هر یک از این قابلیت‌هاست. هنگامی که در این عالم قرار می‌گیرد بر مبنای حرکت و انتخابی که میکند استعدادهایش شکوفا شود یعنی بعد از سیری که در این عالم به اختیار خود طی میکند سعید یا شقی بودن او معلوم می‌گردد. در این سیر وضعیتمان برای خودمان معلوم می‌شود نه برای خدای سبحان زیرا خداوند علیم مطلق است و تنها برای این که جایگاه هر فردی برای خودش معلوم شود امتحان وآزمایش از افراد به عمل می آید
احسن العمل چیست؟
امام صادق(ع) میفرماید: احسن العمل، اصوب العمل است. «لیس یعنی أکثرَ عملاً و لکن أصْوَبَکم عملاً و انّما الإصابَهُ خَشیهُ اللّهِ و النّیهُ الصادقهُ
بهترین عمل درست‌ترین عمل است که به هدف اصابت میکند. به عنوان مثال تیری را به سمت هدف نشانه می‌گیرید وقتی به هدف برخورد کرد، می‌گویند اصابت کرد یعنی جای درست و در هدف اصلی قرار گرفت احسن العمل نیز همین وضعیت را دارد و به هدف (قرب به خدای سبحان) اصابت میکند.
حضرت امام(ره) میفرمایند: اصوب العمل، خشیت در برابر خدا و داشتن نیتی خالص است هر قدر ظاهر کار زیبا باشد نیت آن به مراتب زیباتر است. خشوعی که هنگام انجام کار دیده می‌شود نیز به انسان و کارش زیبائی خاصی می‌بخشد.
بنابراین مطابق حدیث عمل احسن باید دو ویژگی داشته باشد.
1-خشیت نسبت به خدای سبحان
2-نیت خالص
درادامه پیامبراکرم به عبدالله ابن مسعود میفرمایند:
إِنَّهَا دَارُ اَلْغُرُورِ وَ دَارُ مَنْ لاَ دَارَ لَهُ وَ لَهَا یَجْمَعُ مَنْ لاَ عَقْلَ لَهُ إِنَّ أَحْمَقَ اَلنَّاسِ مَنْ طَلَبَ اَلدُّنْیَادنیا سراى فریب و خانه کسى است که خانه‌اى ندارد.و کسى که عقل ندارد،براى آن(دنیا)جمع مى‌کند.احمق‌ترین مردم کسى است که در طلب دنیا باشد.
روزى پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله اندوهگین بیرون رفت، فرشته اى که کلیدهاى خزانه هاى زمین دستش بود، نزد او آمد و گفت: اى محمد: اینها کلیدهاى خزانه هاى زمین است. پروردگارت بتو میگوید: باز کن و هر چه خواهى از زمین برگیر، بدون آنکه چیزى از مقامت نزد من کاسته شود. رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: دنیا خانه کسى است که خانه ندارد. و آنکه عقل ندارد براى دنیا جمع میکند،
قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى اِعْلَمُوا أَنَّمَا اَلْحَیٰاهُ اَلدُّنْیٰا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِینَهٌ وَ تَفٰاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَ تَکٰاثُرٌ فِی اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَوْلاٰدِ کَمَثَلِ غَیْثٍ أَعْجَبَ اَلْکُفّٰارَ نَبٰاتُهُ ثُمَّ یَهِیجُ فَتَرٰاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ یَکُونُ حُطٰاماً وَ فِی اَلْآخِرَهِ عَذٰابٌ شَدِیدٌ
خداى تعالى فرموده:«بدانید که زندگى دنیا در حقیقت،بازى و سرگرمى و زینت و فخرفروشى شما به یکدیگر و زیاده‌خواهى در اموال و فرزندان است.همانند بارانى که روییدنى‌هایش،کافران را به شگفت آرد،سپس پژمرده مى‌شود،و مى‌بینى که زرد گشته و خاشاک شده و در آخرت نصیب گروهى عذاب سخت است
این هشداری است از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله که اسوه ی همه ی انسانها تا قیامت هستند که بندگان خداوند دنیا را خانه ی خود قرار ندهند و از این غافل نشوند که زندگی اصلی در آخرت است که قرآن کریم در اینباره میفرماید: وَ ما هذِهِ الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَهَ لَهِیَ الْحَیَوانُ لَوْ کانُوا یَعْلَمُون «سوره عنکبوت، آیه 64 » یعنی: این زندگى دنیا چیزى جز سرگرمى و بازى نیست و زندگى واقعى سراى آخرت است، اگر مى دانستند!
*&*&*&*&*&&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
مشـــــروح خطبـــــه دوم:
بســــــــم الله الرحــــــمن الرحـــــــیم
خودم و عزیزان را به تقوای خداوند متعال دعوت می کنم
چند مناسبت درهفته آینده داریم
*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*
یکشنبه |
4 آذر |
17ربیع‌الاول |
ولادت حضرت رسول اکرم(ص)(53 سال قبل از هجرت)روز اخلاق و مهرورزی// ولادت حضرت امام جعفر صادق(ع) موسس مذهب جعفری(83 هـ ق) |
میلاد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، خاتم پیامبران (علیهم السلام)، پرونده نبوت و سلسله أنبیاء (علیهم السلام) برای همیشه مختومه شد وبسته شد. تمام أنبیاء (علیهم السلام)، از حضرت آدم (علیه السلام) تا حضرت عیسی (علیه السلام)، بشارت آمدن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را به پیروان‌شان داده بودند و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در هم‌چنین ایامی قدم به عرصه گیتی نهاد.
ما معتقدیم که این ولادت در 17 ربیع الأول سال 470 میلادی بود مرحوم شیخ مفید (ره) در الإرشاد، جلد 1، صفحه 439 نسبت به روز میلاد نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) مفصل سخن گفته است. هم‌چنین یعقوبی از مورخان نامی اسلام، در تاریخ الیعقوبی، جلد 2، صفحه 7 در این زمینه مفصل سخن گفته است.
در اتفاقاتی که به هنگام ولادت نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) رخ داد، چه شیعه و چه سنی، مطالب زیادی نقل کرده‌اند به نمونه‌هایی اشاره می‌کنیم.
اتفاقاتی که هنگام ولادت نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) رخ دادچند مورد است که به یکی ازموارداشاره میکنم:
بسته شدن درهای آسمان بر ابلیس
مرحوم إبن شهر آشوب که از مورخان نامی و استوانه‌های علمی شیعه است، در کتاب مناقب آل أبی طالب، جلد 1، صفحه 31 و علامه مجلسی (ره) در بحار الأنوار، جلد 15، صفحه 257 از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کنند:
ابلیس به 7 آسمان می‌رفت و أخبار 7 آسمان را شنود می‌کرد. وقتی حضرت عیسی (علیه السلام) به دنیا آمد، 3 آسمان از این 7 آسمان به روی ابلیس بسته شد و وقتی نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) متولد شد، تمام درهای آسمان به روی ابلیس مسدود شد.ابلیس، به دست‌اندرکارانش دستور داد که بروند به کره زمین و ببینند که چه اتفاقی رخ داده که از ورود به آسمان‌ها محروم شده است. رفتند و گشتند و آمدند و گفتند خبری نیست. خودش بلند شد آمد و وقتی به مکه رسید، دید نوری از مکه به طرف آسمان تلألو میکند.
از جبرئیل سؤال کرد:چه خبر است؟
جبرئیل هم فرمود:
امشب محمد بن عبد الله (صلی الله علیه و آله) به دنیا آمده است.
ابلیس گفت:
آیا من می‌توانم در او هم نفوذ کنم.
جبرئیل فرمود:
حاشا.
ابلیس گفت:
آیا به امت او می‌توانم نفوذ کنم؟
جبرئیل فرمود:
بله.
ابلیس گفت:
همین برای من بس است.
پس بایدراه‌های نفوذ ابلیس را بدانیم که دردام اوگرفتارنشویم
سه عملی که باعث چیره‌شدن شیطان بر انسان می‌شود
حضرت موسی علیه السلام در جایی نشسته بود، ناگاه ابلیس که کلاه رنگارنگی بر سر داشت نزد موسی علیه السلام آمد، وقتی که نزدیک شد کلاه خود را (به عنوان احترام) از سر برداشت و مؤدبانه نزد موسی علیه السلام ایستاد. حضرت موسی گفت: تو کیستی ؟ ابلیس جواب داد: ابلیس هستم. موسی (علیه السلام) پرسید: تو ابلیس هستی؟ خدا تو را از ما و دیگران دور گرداند. ابلیس گفت: من آمده ام به خاطر مقامی که در پیشگاه خدا داری بر تو سلام کنم. موسی پرسید: این کلاه چیست که بر سر داری ؟ ابلیس پاسخ داد: با (رنگها و زرق و برقهای) این کلاه، دل انسان ها را می‌ربایم. موسی پرسید: به من از گناهی خبر بده که اگر انسان آن را انجام دهد ، تو بر او پیروز می شوی و هر کجا که بخواهی افسار او را به آنجا می کشی. ابلیس گفت: «اِذا اَعجَبَتهُ نَفسُهُ ، وَاستَکثَرَ عَمَلَهُ، و صَغُرَ فِی عَینِهِ ذَنبُهُ؛ سه حالت گناه است که اگر انسان گرفتار آن شود، من بر او چیره می گردم، 1- هنگامی که او خودبین شود و از خودش خوشش آید 2- هنگامی که او عمل خود را بسیار بشمرد 3- هنگامی که گناه در نظرش کوچک گردد. (الکافی ج 2ص 314(
*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
دوشنبه |
5 آذر |
18ربیع‌الاول |
روز بسیج مستضعفان به فرمان حضرت امام خمینی(ره) |
بسیج به‌عنوان یکى از بزرگترین نهادهاى مردمى موجود درکشور از ظرفیت‌هاى فراوانى براى حضور در عرصه‌هاى مختلف برخوردار است، زیرا نه‌تنها تمام جغرافیاى کشور را در کلیه نقاط شهرى و روستایى تحت پوشش قرار داده، بلکه از تنوع مأموریت و تعدد و گستردگى فراوان رده‌هاى وابسته در اقشار و صفوف مختلف و در موضوعات گوناگون نیز برخوردار است. این قابلیت سبب شده تا بسیج به‌عنوان یک نیروى بازدارنده قوى با محوریت آمادگى دفاعى به یک سازمان چند منظوره فعال در تمامى عرصه‌هایى که کشور بدان نیاز دارد مبدل شود.
تشکیل سازمانى از نیروهاى مردمى، توانست سنگ بناى تشکیلاتى را بگذارد که نه تنها براى یک کشور اسلامى، بلکه خود را در مقابل امت اسلامى داراى تکلیف مى‌دانست و ازاین‌رو، تشکیلات بسیج؛ سال‌ها بعد توسط سایر کشورهاى اسلامى مثل افغانستان ، پاکستان، عراق، سوریه، لبنان ، فلسطین‌و یمن‌بومى‌سازى و مورد الگوبردارى قرار گرفت.
*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
اشاره کوتاهی به اعدام دونفرازاخلال گران بازارارز وسکه درهفته گذشته |
چهارشنبه ۲۴ آبان ماه جارى دو تن از عوامل اصلى اختلال و التهابات چند ماه گذشته بازار سکه و ارز به دار مجازات آویخته شدند.
مرورى بر محتوا و ابعاد این پرونده، حاوى نکات قابل توجه و مهم است که برخى از آن‌ها اشاره میکنم:
1- اعدام مفسدین اقتصادی نمادی از اقتدار جمهوری اسلامی ایران در برابر مفسدان است جمهوری اسلامی ایران بنا ندارد با کسانی که فساد می کنند یک بخش آن فساد اقتصادی است معامله ای کند یا خدای ناکرده مسامحه ای داشته باشد من از قوه قضائیه تشکر می کنم
2- نکته قابل برداشت و مهم از جزئیات پرونده این دو مفسد، پیچیدگى خاص فعالیت چنین مجرمانى است که به حق مى‌توان آنان را تروریست‌هاى اقتصادى نامید. براى مثال فرد معروف به سلطان سکه با گردش مالى ۱۴ هزار میلیارد تومانى حتى یک سیم کارت به نام خود نیز نداشته است و از هیچ حساب بانکى که به نام خودش باشد استفاده نمى کرده است و از حساب و کارت‌هاى بانکى دیگران استفاده مى‌کرده است. در واقع این افراد به‌نحوى عمل‌کردند که هیچ ردپایى از خود بجا نگذارند.
این فرد چیزى حدود ۳۰ سال فعالیت اقتصادى کلان داشته و یکى از اصلى‌ترین دلایل این‌که تا کنون دم به تله نداده است، همین نحوه فعالیت پیچیده و مخفى است. این مسأله نشان مى‌دهد شناسایى و برخورد با چنین مفسدانى کار ساده‌اى نیست و دستگاه‌هاى متولى امر باید به تناسب این پیچیدگى، ابزارها و روش‌هاى خود را دقیق‌تر و کارآمدتر کنند و پیش از آنکه یک اخلالگر بتواند چنین ضرباتى به اقتصاد کشور وارد کند و بازار را دستخوش آشفتگى کند، او را شناسایى کرده و برخورد قانونى و لازم را انجام دهند.
3- نکته دیگرى که از این پرونده استنباط مى‌شود و باید مورد توجه قرار گیرد آن است که این مفسدان در بازار، خود را به نهادهاى نظام و مراکز حساسى مانند نهادهاى امنیتى منتسب کرده و از این طریق برخى امور خود را پیش مى‌برده اند. اولاً مخاطبان چنین افرادى نباید تحت تأثیر چنین ادعاها و شایعاتى قرار بگیرند و ثانیاً این نهادها باید با حساسیت بیشترى این مسائل را دنبال کرده و اجازه ندهند افراد مفسد، کلاهبردار و اخلالگر با سواستفاده از چنین عناوینى دیگران را فریب داده و مطامع و اهداف غیرقانونى خود را دنبال کنند.
4-نکته بعدى که چه‌بسا از دو نکته پیشین مهم‌تر نیز هست آنکه این پرونده و پرونده‌هاى مشابه مهر تأییدى بر این واقعیت است که کشور درگیر یک جنگ تمام عیار اقتصادى است. مفسدان اقتصادى و اخلالگران بازار، نقش مهمى در این جنگ دارند و دشمن روى این طیف حساب ویژه‌اى باز کرده است. در واقع مى‌توان گفت تحریم دشمن و فساد اخلالگران اقتصادى دو لبه یک قیچى هستند. یکى از کارهاى این افراد خروج ارز از کشور بوده است. دشمن از یک سو با تحریم‌هاى ظالمانه و غیرانسانى اجازه ورود ارز به کشور را نمى‌دهد و اقتصاد و معیشت مردم را نشانه گرفته است و از سوى دیگر، ارز را به‌صورت غیرقانونى و عمده از کشور خارج مى‌کردند. هرچند در این پرونده سرنخى از ارتباط این افراد با عوامل دشمن کشف نشد اما در نتیجه قضیه تفاوتى ایجاد نمى‌کند و آنان عملاً سرباز و پیاده نظام دشمن در این جنگ اقتصادى بودند.
5-برخورد با اخلالگران بازار اگرچه جاى تقدیر دارد و ثبات آفرین است اما باید توجه داشت برخورد قضایى و قهرآمیز با این اخلالگران تمام ماجرا نیست و گام‌هاى دیگرى نیز براى تکمیل این حرکت ارزشمند لازم است.
یکى از اصلى‌ترین گام‌هاى مکمل، شناسایى و برخورد با مدیرانى است که با اقدامات و تصمیمات غلط و یا غیرقانونى خود، زمینه و بستر وقوع چنین مفاسد کلانى را فراهم کردند. در پرونده مذکور این حرکت در مرحله شناسایى انجام شده و آقاى اژه‌اى معاون اول قوه قضاییه با بیان این‌که ما از افراد پایین‌تر به دانه درشتها و به نقطه مرکزى مى‌رسیم، گفته است: ما از طریق دلال‌ها به افراد بالاتر رسیدیم. یعنی از دلالان در کف سبزه میدان به دانه درشتها مى‌رسیم. لذا توقع مردم از قوه قضائیه این است که نسبت به این اقدام ها سریع انجام بگیرد مردم سرعت را می خواهند و رسیدگی عادلانه را هم توقع دارند بنا نیست که در این نظام به کسی خدای ناکرده ظلم یا ستم شود رسیدگی عادلانه را تقاضا دارند ، و تقاضای مردم این است که حد الهی اجرا شود نترسند و نگران نباشند انشاالله در این قسمت با قاطعیت با مفسدان برخورد جدّی شود}تکبیرنمازگزاران}
6- سلطان سکه به دار مجازات آویخته شد و ببینید وقتی زیر خاک رفت یک سکه هم با خودش نبرد دنیا این است سلطان سکه هم که باشی باید با دست خالی از این دنیا بروی!!!
والســــــــــــــــــــلام علیکــــــــــــــــــم ورحمه اللـــــــــــــــــــــــه وبــــــــــــــــــــرکاته
*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
لازم به ذکراست به مناسبت هفته بسیج سروان راشکی فرمانده حوزه مقاومت بسیج 459مرحوم کلینی قبل از خطبه ها به ایرادسخن پرداختند
