اخبار ویژه
خانه / اخبار ویژه / امام جمعه فشافویه:اگرفردیاافرادی ازقطارانقلاب پیاده شده اند،فتنه گری وعملکردآنها باعث شده تانتواننددرحرکت بدون توقف انقلاب اسلامی سهیم باشند

امام جمعه فشافویه:اگرفردیاافرادی ازقطارانقلاب پیاده شده اند،فتنه گری وعملکردآنها باعث شده تانتواننددرحرکت بدون توقف انقلاب اسلامی سهیم باشند

نمازجمعه اینهفته 96/11/27با حضور اقشارمختلف مردم به امامت حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ عبدالعلی استیری “امام جمعه محترم حسن آباد”درمصلی امام خمینی این شهر برگزارشد.

عناویــــــن خطبــــــــه اول:

1- حضرت زهرا(س)فرمودند:تعلق من در دنیا این سه چیز است.

2- اینکه دنیا مذمت شده است، چه چیزی از دنیا مذمت شده است؟

3- هفده آیه در شأن یک انفاق فاطمه سلام الله علیها نازل شده است.

عناویــــــن خطبـــــــه دوم:

1- اصلى‌ترین شاخصه حرکت در صراط مستقیم، اطاعت‌پذیرى و ولایتمدارى محض است .

2- هیچ‌چیز نمى‌تواند آملت مارا را از این دو امانت(نظام وانفلاب)جدا کند.

3- حضورتماشایى مردم غیور،فهیم،شجاع وبابصیرت مردم تمام توهمات پوشالى خیال‌پردازان رانقش برآب کرد

4- پیامهاودستاوردهاى حضورتماشایى مردم‌ بى‌نظیرایران در راهپیمایى ۲۲بهمن‌

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

مشــــــروح خطبـــــــــه اول:

أعوذ باللـــــــــه من الشیطان الرجیــــــــــم                                     بســـــــــم اللـــه الــــرحمـــــن الرحیـــــــــم

photo_2018-02-16_14-44-03

عبادالله اوصیکم ونفسی به تقوی الله

موضوع ماپیرامون حکمت های لقمان حکیم بود

 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ 

از صدیقه طاهره سؤال کردند: تعلق شما در دنیا چیست؟ مهمترین تعلق ما الآن چیست؟

حضرت فاطمه (علیها السّلام) فرمودند:

حُبِّبَ اِلَیَّ مِن دُنیاکم ثَلاثُ: تِلاوَهُ کِتابِ اللهِ، وَ النَّظَرُ فی وَجهِ رَسُولِ اللهِ، وَالإنفاقُ فی سَبیلِ الله؛

از دنیای شما سه چیز در نظر من دوست داشتنی است: خواندن کتاب خدا، قرآن، نگاه به سیمای رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم، انفاق در راه خدا.

بحث امروز من پیرامون این حدیث مشهور است و فراوان شنیدیم که صدیقه طاهره(س) فرمود: «حبب الی من‏ دنیاکم‏ ثلاث‏» از همه دنیای شما سه چیز محبوب من است. خوشی من به دنیا بخاطر این سه چیز است. تعلق من در دنیا این سه چیز است. اول فرمود: «تلاوت کتاب الله» خوشا به حال کسانی که دلخوشی‌شان تلاوت قرآن است. اگر از من و شما و از بینندگان عزیز بپرسند، دلخوشی شما در دنیا چیست؟ تعلق ما در دنیا چیست؟ البته می‌دانید وقتی می‌گوییم: تعلق به دنیا، چون فراوان من می‌گویند: اینکه دنیا مذمت شده است، چه چیزی از دنیا مذمت شده است؟ چه چیزی در دنیا مذموم است؟ دنیا یعنی آسمان، یعنی زمین، یعنی دریاها، یعنی جنگل‌ها، اینها مذمت شده است؟ اینها که مخلوق خود پروردگار است. خدا مذمت نمی‌کند یا نه کسب و کار و تجارت مذمت شده است؟ این هم حتماً نیست. این همه روایت در مورد تجارت و کسب و کار و« الْکَادُّ عَلَی‏ عِیَالِهِ کَالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ‏» (کافی،ج5، ص88) کاسب حبیب الله است. پس دنیا به معنی کسب و کار هم مذمت نشده است. به معنی زمین و آسمان و دریا هم مذمت نشده است. پس چه چیزی مذمت شده است؟ امیرالمؤمنین سومین مورد را در نهج‌البلاغه اشاره کردند. فرمودند: «اقلوا العرجه علی الدنیا» (نهج‌البلاغه/خطبه 204) اسیر دنیا نباشید، دل بسته‌ی دنیا نباشید. همه عالم برای شما، اشکالی ندارد. ولی طوری نباشد که وقتی گفتند بروید، رفتن شما سخت باشد.

photo_2018-02-16_14-34-28
من یک مثالی بزنم، اگر دنیا مذموم بود، داشتن دنیا مذموم بود، یکوقت پیامبری مثل حضرت سلیمان نمی‌گفت: «رَبِّ اغْفِرْ لِی وَ هَبْ لِی مُلْکاً لا یَنْبَغِی‏ لِأَحَد» (ص/35) یک حکومتی، یک سلطنتی به من بده، که قبل از سلیمان، بعد از سلیمان نظیر نداشت. در سوره سبأ هست، عزیزان مراجعه کنند. «یَعْمَلُونَ لَهُ ما یَشاءُ مِنْ مَحارِیبَ وَ تَماثِیلَ» قرآن کریم می‌فرماید: حتی جن و انس و پرندگان لشگریان سلیمان بودند و در خدمت سلیمان بودند. جن را به خدمت کشیده بود. «وَ حُشِرَ لِسُلَیْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّیْرِ فَهُمْ یُوزَعُونَ» (نمل/17) جن و انس و پرنده در خدمتش بود. بد نیست که انسان قدرت داشته باشد و حکومت داشته باشد. دنیا داشته باشد، زندگی داشته باشد، دلبسته نباشد، هرروزی گفتند برویم، برویم.
خدا رحمت کند، مرحوم آیت الله شیخ عباس تهرانی(ره) یک آقایی می‌گفت: من خانه‌ای ساخته بودم، خیلی مجهز و با دقت ساختم. معماری و نقشه و همه چیز کامل بود. ایشان را مهمانی دعوت کردم و گفتم: آقا ببین خانه ما خوب است و هیچ نقصی در آن نیست. خانه را خوب گشت، گفت: یک عیب بزرگی دارد. گفتم: دیگر نمی‌توانی روی این خانه ایراد بگیری! همه چیز رعایت شده است. فرمود: فقط اشکالش این است که دل کندن از این خانه سخت است. اگر دل کندن تو سخت نیست، عیب ندارد. اما اگر روزی بگویند: برو، رفتن تو سخت باشد، این عیب بزرگ زندگی دنیاست. جن و انس و پرنده لشگر سلیمان بودند. آن روزی که گفتند: برو، آماده رفت. این خیلی مهم است که ببینیم تعلقات ما در دنیا به چه چیزی هست.

از صدیقه طاهره سؤال کردند: تعلق شما در دنیا چیست؟ مهمترین تعلق ما الآن چیست؟ این تعلقات ما را زمین‌گیر نکند. هرچه هست ما را زمین‌گیر نکند. درمانده نشویم. «وَ لَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها» ما می‌خواهیم انسان را بالا ببریم، «وَ لکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/176) خودش به زمین چسبیده است.

photo_2018-02-16_14-34-41
صدیقه طاهره فرمود: دلخوشی من در دنیا سه چیز است.

 1- «تلاوت کتاب الله» هم فاطمه زهرا(س) و هم ائمه(ع) در حالاتشان فراوان هست که خیلی تلاوت قرآن داشتند. پیامبر خدا و ائمه خیلی قرآن می‌خواندند. شیخ صدوق نقل می‌کند که امام رضا روزی ده جزء قرآن تلاوت می‌‌کرد. شاید بگویند: چطور فرصت می‌کردند؟ ما وقت نداریم. این اشتغالاتی که ما برای خودمان درست کردیم، فضای مجازی و غیره که فکر می‌کنیم چیزی هم نیست. اگر در طول روز جمع بزنیم چقدر از فضای مجازی استفاده می‌کنیم، خیلی زمان زیادی می‌شود. آنوقت می‌گوییم: وقت نداریم قرآن بخوانیم.

دومین دلخوشی من «و الانفاق فی سبیل الله» دلم در دنیا به این خوش است که انفاق کنم. اینکه زنده‌ام به این است که انفاق کنم. در سوره انسان از آیه 5 تا 22، هفده آیه در شأن یک انفاق فاطمه زهرا آمد. «وَ یُطْعِمُونَ‏ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیرا» (انسان/8) هفده، هجده آیه قرآن در مورد انفاق حضرت زهرا نازل شد. دلخوشی من انفاق در راه خداست.حضرت زهرا(س) فرمود: دلخوشی من این است که به دیگران کمک کنم.)من از همه عزیزان تقاضا می‌کنم، در روزهای پایانی سال هستیم. انفاق خوب است(

سومین مورد از دلخوشی‌های حضرت زهرا «و النظر فی وجه رسول الله‏» نگاه به جمال پیامبر است. الآن برای ما نگاه به جمال رسول الله امکان پذیر نیست. شاید به جای آن صلوات بر خاتم الانبیاء بفرستیم.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

مشـــــروح خطبـــــه دوم:

بســــــــم الله الرحــــــمن الرحـــــــیم

photo_2018-02-16_14-34-48

خودم و همه عزیزان را به تقوای الهی دعوت می کنم

سید بن طاووس(ره) نقل کرده است. کتاب‌های قبل از ایشان نقل کردند. دو آیه بر پیامبر نازل شد. اصحاب خدمت پیامبر نشسته بودند. آیات که نازل می‌شد، مردم متوجه نزول آیات نمی‌شدند. ولی حالت پیامبر تغییر می‌کرد، می‌فهمیدند یک آیه‌ای نازل شده و خبری هست. وقتی پیامبر خدا به حالت اولیه برگشت، روایت این است «بَکَی‏ بُکَاءً شَدِیدا» (مسند فاطمه زهرا سلام الله علیها) بلند بلند گریه کرد، به حدی که «و بکت صحابته لبکائه» اصحاب هم به گریه افتادند. آدم گاهی می‌بیند که طرف چطور گریه می‌کند، از شدت علاقه متأثر می‌شود. از بس گریه پیامبر شدید بود، کسی به خودش اجازه نداد از پیامبر بپرسد که چه شده است؟ اصحاب می‌دانستند «و کان النبی صلی الله علیه و آله اذا رأی فاطمه علیهاالسلام فرح بها» تنها چیزی که دل پیامبر را شاد می‌کند، دیدن فاطمه زهرا(س) است.

سلمان در خانه حضرت زهرا آمد و گفت: به فریاد برس! بیا ببین مسجد چه خبر است! پیامبر دارد گریه می‌کند، از بس گریه شدید است که کسی نمی‌تواند سؤال کند. فاطمه زهرا(س) آمدند. وقتی وارد شدند، به پدر عرضه داشتند «فدیتک، ما الذی ابکاک»؟ جان زهرا به فدایت چرا گریه می‌کنی؟ ادب گفتگو را یاد بگیریم؟ اگر پیامبر می‌فرمود: «فداها أبوها» فاطمه زهرا هم اینطور می‌گفت: فدای تو شوم چرا گریه می‌کنی؟ برای اولین بار پیامبر دلیل گریه‌شان را بیان کردند. فرمودند: دو آیه نازل شده است. سوره مبارکه حجر آیه 43 و 44 نازل شده است. برای اولین بار پیامبر آیه را می‌خوانند. «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ‏ أَجْمَعِینَ،لَها سَبْعَهُ أَبْوابٍ لِکُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ» (حجر/43 و44) جهنم هفت در دارد و هر گروهی از اهل آتش از یک در وارد جهنم می‌شوند. آیه در مورد جهنمی‌هاست. آیه در مورد عذاب کفار است. ولی پیامبر آنقدر گریه کرده است که رفتند فاطمه زهرا را برای دلداری آوردند.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

سه شنبه 1اسفند 3 جمادی الثانی شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (به روایت 95 روز – 11ه.ق) 

ابتدا تسلیت عرض میکنم حضرت زهرا(س) اول شهیده این حریم مقدس، در ضمن خطبه‌اى غرّا و راهگشا فرمودند: «فَجَعَلَ اللّه إطاعَتَنا نِظاما لِلمِلَّهِ و إمامَتَنا أمانا لِلفُرقَهِ»حرکت بر ریل امامت و ولایت تنها راه نجات از تفرُّق و تشتُّت و چندگانگى‌هاى و نیز وسیله قوام و انسجام و رشد و پیشرفت عزتمندانه پس از اتمام مأموریت رسالت و نبوت خواهد بودلذا مهم‌ترین و اصلى‌ترین شاخصه حرکت در صراط مستقیم، اطاعت‌پذیرى و ولایتمدارى محض است

photo_2018-02-16_14-34-53

البته الگوى کامل اطاعت‌پذیرى را شخص وجود امیرالمومنین على(علیه‌السلام) وحضرت زهرا (سلام الله علیها)باید دانست، چه آن‌که تا زمانى که رسول خدا در قید حیات بود، کلامى از وى صادر نشد و برحسب سخن حق که فرمود: «مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّه»(نساء، آیه ۸۰) و «قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی»(آل‌عمران، آیه ۳۱) هرچه امام على(علیه‌السلام) در دوران حیات نبوى(ص) بر زبان جارى ساخت جز ترجمان و تکرار فرمایشات حضرتش نبود زیرا اطاعت از وى را اطاعت از خدا باور داشت و هرگز به خود این اجازه را نمى‌داد تا کلامى و یا خطبه و سخنى بر زبان جارى سازد. آرى امام على(علیه‌السلام) زمانىخطبه خواندندکه دیگر پیامبر خدا در میان امت نبود و این خود نشان از اوج اطاعت‌پذیرى و ولایتمدارى دارد که شخص امیرالمومنین(ع) در سیره نورانى خود به همه پیروانش آموخت و نیز بانوى بزرگ اسلام و پاره تن نبى مکرم، حضرت زهراى اطهر(سلام‌الله‌علیها) وقتى تحت فشار سنگین هجمه به امامت و ولایت، در درون مسجد دست به آسمان بلند کرد تا این قوم بدسیرت را نفرین نماید، وقتى از سلمان شنید که امامش على(علیه‌السلام) فرموده است تا امر این امت بى‌بصیرت را به قیامت واگذارد، دستهایش فرو افتاد و چه مظلومانه زمزمه کرد: «اذا اسکت واصبر و ارجع»این یعنى جلوه دیگرى از اطاعت‌پذیرى و ولایتمدارى. البته سیره حضرت زهرا(س) پر است از این‌گونه درسها و عبرتها به شرط آن‌که یک جو معرفت باشد و ایمان و بصیرت.

اما امروز که دوران تمرین ولایتمدارى در عصر غیبت و انتظار است، بر همه ماست مراقب باشیم از قطارى که بر ریل مطمئن امامت و ولایت در حرکت است و نشانه‌هاى آن در تئورى ناب ولایت فقیه و حاکمیت سیاسى مبتنى بر اصول مکتب و ارزشهاى دینى نمایان مى‌باشد، سر سوزنى فاصله نگرفته و تحت هر شرایطى براى قوام جامعه و استمرار انقلاب اسلامى و عزت و اقتدار ملى، از این مسیر که راه امام و شهداى پرافتخار است، کمترین زاویه‌اى چه در قول و گفتار و چه در مواضع و نگرش و چه اقدام و عمل نداشته باشیم {تکبیرنمازگزاران}

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

photo_2018-02-16_14-35-00

اشاره ای به پیامهاودستاوردهاى حضورتماشایى مردم‌ بى‌نظیرایران در راهپیمایى ۲۲بهمن‌

ابتدا ازحضورهمه اهالی خوب اقشارمختلف ،مسؤلین ،روحانیون ،نیروی انتظامی ،پلیس راهورو بسیجیان …..تشکرمیکنتم.حضرت آیت‌الله خامنه‌اى رهبر معظم انقلاب اسلامى صبح روز پنج‌شنبه نوزدهم بهمن‌ماه جارى همزمان با سالروز بیعت تاریخى همافران نیروى هوایى در ۱۹ بهمن سال ۱۳۵۷ با امام(ره)، با جمعى از فرماندهان و کارکنان نیروى هوایى و قرارگاه پدافند هوایى ارتش جمهورى اسلامى ایران دیدار کردند.رهبر انقلاب اسلامى در این دیدار، ایام‌الله و مناسبت‌هاى مهم انقلاب اسلامى را مایه قوام و استحکام نظام دانستند و تأکید کردند: امسال به‌لطف الهى، ۲۲ بهمن از آن ۲۲ بهمن‌هاى تماشایى خواهد بود.

1-راه‌پیمائى یوم‌الله ۲۲ بهمن امسال، جلوه‌اى از واقعیتى بود که مردم براى پاسخ دادن به یاوه‌سرائى‌هائى که در ماه‌هاى اخیر علیه انقلاب اسلامى و نظام برآمده از آن صورت‌گرفته بود، با جوش و خروش بیشتر و حضور گسترده‌تر به صحنه آمدند و همه معاندان را ناامید کردند. محتواى مطالبى که در ماه‌ها و هفته‌هاى قبل از ۲۲ بهمن توسط بوق‌هاى تبلیغاتى دشمنان و معاندان در قالب‌هاى مختلف منتشر مى‌شد این بود که مردم ایران در راه‌پیمائى شرکت نخواهند کرد و این واقعه به‌معناى «نه» گفتن به انقلاب و نظام جمهورى اسلامى خواهد بود.مردم ایران در راه‌پیمائى جشن ورود انقلاب اسلامى به ۴۰ سالگى، حضورى کم‌نظیر یافتند تا در عمل به دشمنان و بدخواهان بفهمانند که به انقلاب و نظام جمهورى اسلامى به‌عنوان امانت و یادگار امام خمینى وفادارند و هیچ‌چیز نمى‌تواند آن‌ها را از این دو امانت جدا کند.{تکبیرنمازگزاران}

2-حضورتماشایى مردم غیور،فهیم،شجاع وبابصیرت مردم تمام توهمات پوشالى خیال‌پردازان رانقش برآب کردوباردیگربه دشمنان خارجى وداخلى وبرخى از کج‌فهم‌ها نشان داد مردمى که ازآن دم مى‌زنید،کسانى نیستند که درتخیلات شماجولان مى‌زنند! بلکه مردم همان کسانى هستند که باتمام مشکلات پاى انقلاب خود وآرمان‌هاى اوایستاده‌اند و اگر نسبت به برخى مسائل معیشتى هم گله‌مند هستند و براى اعلام گله‌مندى خود به خیابان مى‌آیند به مجرد این‌که متوجه شدند دشمنان ازآن سوءاستفاده مى‌کنند، صف خود را جدا مى‌کنند ودربرابراغتشاشگران از انقلاب دفاع مى‌کنند.

3- مردم با حضور خود در این‌راهپیمایى‌ها نشان دادند به اصول، آرمان‌ها و اهداف انقلاب اسلامى پاى‌بند هستند.

4- انقلاب در ۴۰ سالگى از مراحل اولیه به‌درستى عبور کرده و به سن بلوغ رسیده است با این‌که دشمنان و دولتمردان خبیث آمریکایى هر روز یک توطئه جدید رو مى‌کنند اما استکبارستیزى، استقلال و مردمى بودن انقلاب باعث شده که به اهداف خودشان نرسند و از این‌پس هم همین‌گونه خواهد بود.

5-نکته مهم دیگری که رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام تشکر خودشان به آن اشاره کرده اند، خطاب به مسئولان است. وظیفه مسئولیت مسئولین هنگام حماسه آفرینی مردم بسیار بیشتر می شود، ان هم در شرایطی که علیرغم ارائه آمارهای مثبت از شرایط اقتصادی کشور، اما چنین احساسی در جامعه دیده نمیشود، با همه تبلیغات و شعارهایی که درباره دستاوردهای توافق هسته ای انجام شد اما این دستاورد نیز نتوانست گره مشکلات اقتصادی کشور را باز کند چرا که گره های اقتصادی به موضوع برجام و تحریم ها ارتباطی ندارد.

آنجا که ایشان در پیامشان می فرمایند؛«مسئولان کشور قدر این پدیده‌ی بی‌نظیر را بدانند و با استقامت کامل و روحیّه‌ی انقلابی و عمل جهادی به ملت عزیز خدمت و از آرمانهای انقلاب دفاع کنند

6- قطار انقلاب اسلامی، کسی را پیاده نمی کند اگر فرد یا افرادی از قطار انقلاب پیاده شده اند، کسی آنها را به زور پیاده نکرده است، بلکه فتنه گری رفتار و عملکرد آنها باعث شده تا نتوانند همچنان در حرکت بدون توقف انقلاب اسلامی سهیم باشند و دین خود را به آن ادا کنند.

اما قطار انقلاب با رویش‌های جدید همیشه پر از مسافر بوده است و سوارشدگان چند برابر پیاده‌شدگان هستند.

photo_2018-02-16_14-35-10

حضرت امام درباره پیاده‌شدگان از قطار انقلاب می‌فرمایند: «امروز هیچ تأسفی نمی‌خوریم که آنان در کنار ما نیستند چراکه از اول هم نبوده‌اند. انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد. ما هنوز هم چوب اعتماد‌های فراوان خود به گروه‌ها و لیبرال‌ها را می‌خوریم.» و سپس درباره کسانی که به بیرون از قطار رفته و سرد و گرمشان شده است، می‌فرمایند: «آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول که چرا مرگ بر امریکا گفتید؟ چرا جنگ کردید؟ چرا نسبت به منافقین و ضدانقلابیون حکم خدا را جاری می‌‌کنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی داده‌اید؟ چرا لانه جاسوسی را اشغال کرده‌اید؟ و صدها چرای دیگر و نکته مهم دیگر در این رابطه این که نباید تحت تأثیر ترحم‌های بیجا و بیهوده نسبت به دشمنان خدا و مخالفان و متخلفان نظام به گونه‌ای تبلیغ کنیم که احکام خدا و حدود الهی زیر سؤال رود. من بعضی از این موارد را نه تنها به سود کشور نمی‌دانم که معتقدم دشمنان از آن بهره می‌برند.» (صحیفه امام، جلد 21، ص 285)

والســــــــــــــــــــلام علیکــــــــــــــــــم ورحمۀ اللـــــــــــــــــــــــه وبــــــــــــــــــــرکاته

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

 

جوابی بنویسید

ایمیل شما نشر نخواهد شدخانه های ضروری نشانه گذاری شده است. *

*

-- بارگیری کد امنیتی --